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At Agrippina, quamquam defessa luctu et corpore aegro, omnium tamen quae ultionem morarentur intolerans ascendit classem cum cineribus Germanici et liberis, miserantibus cunctis quod femina nobilitate princeps, pulcherrimo modo matrimonio inter venerantis gratantisque aspici solita, tunc feralis reliquias sinu ferret,
incerta
ultionis,
anxia
sui et infelici fecunditate fortunae totiens obnoxia.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER II, 75장1)
Quibus inritata dolore Cecropis occulto mordetur et
anxia
nocte,
anxia
luce gemit, lentaque miserrima tabe liquitur ut glacies
incerto
saucia sole.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 64:5)
multi adflicta fide in pace
anxii
, turbatis rebus alacres et per
incerta
tutissimi.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 88장9)
nos
anxia
plebes, nos miseri, quibus unde dies suprema, quis aevi exitus,
incertum
, quibus instet fulmen ab astris, quae nubes fatale sonet, nil flecteris istis?
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 2권, Glauctas Atedii melioris delicatus99)
Talia nequiquam toto Venus
anxia
caelo verba iacit superosque movet, qui rumpere quamquam ferrea non possunt veterum decreta sororum, signa tamen luctus dant haud
incerta
futuri.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 70:1)
Surrexit ergo David et viri eius quasi sescenti et egressi de Ceila huc atque illuc vagabantur
incerti
. Nuntiatumque est Saul quod fugisset David de Ceila, quam ob rem destitit exire.
그래서 다윗은 곧 부하 육백 명가량을 이끌고 크일라에서 나와, 발길 닿는 대로 떠돌아다녔다. 다윗이 크일라에서 빠져나갔다는 소식을 전해 듣고 사울은 출동하려다가 그만두었다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 23장13)
Vir autem quidam tetendit arcum in
incertum
sagittam dirigens et percussit regem Israel inter iuncturas et loricam. At ille dixit aurigae suo: " Verte manum tuam et eice me de exercitu, quia graviter vulneratus sum ".
그런데 어떤 병사가 무턱대고 쏜 화살이 이스라엘 임금을 맞추었다. 화살이 갑옷 가슴막이의 이음매에 꽂히자, 임금은 자기 병거를 모는 부하에게 말하였다. “병거를 돌려 싸움터에서 빠져나가자. 내가 부상을 입었다.”
(불가타 성경, 열왕기 상권, 22장34)
Cunctis diebus suis impius cruciatur, et numerus annorum
incertus
est tyranno.
악인은 일생 동안 공포에 시달리는 법, 난폭한 자에게 주어진 그 햇수 동안 말일세.
(불가타 성경, 욥기, 15장20)
Cogitationes enim mortalium timidae, et
incertae
providentiae nostrae:
죽어야 할 인간의 생각은 보잘것없고 저희의 속마음은 변덕스럽습니다.
(불가타 성경, 지혜서, 9장14)
cuius adhuc in testimonium nequitiae fumigabunda constat deserta terra, et
incertis
temporibus fructus habentes arbores, et incredibilis animae memoria stans figmentum salis.
그들이 저지른 악의 증거가 아직도 남아 있으니 줄곧 연기가 피어오르는 황무지, 때가 되어도 익지 않는 열매를 매단 나무들, 믿지 않는 영혼의 기념비로 서 있는 소금 기둥이다.
(불가타 성경, 지혜서, 10장7)
Domine omnipotens, Deus Is rael, anima in angustiis et spiri tus
anxius
clamat ad te.
이 책에 기록된 말씀은 바룩이 바빌론에서 쓴 것이다. 바룩은 네리야의 아들이다. 네리야는 마흐세야의 아들이고 마흐세야는 치드키야의 아들이며, 치드키야는 하사디아의 아들이고 하사디아는 힐키야의 아들이다.
(불가타 성경, 바룩서, 1장1)
Etenim si
incertam
vocem det tuba, quis parabit se ad bellum?
또 나팔이 확실하지 않은 소리를 내면 누가 전투 준비를 하겠습니까?
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 14장8)
Vellem autem esse apud vos modo et mutare vocem meam, quoniam
incertus
sum in vobis.
내가 지금 여러분과 함께 있으면서 다른 어조로 말할 수 있다면 참 좋겠습니다. 나는 여러분의 일을 어찌해야 할지 모르겠습니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 4장20)
Divitibus huius saeculi praecipe non superbe sapere neque sperare in
incerto
divitiarum sed in Deo, qui praestat nobis omnia abunde ad fruendum,
현세에서 부자로 사는 이들에게는 오만해지지 말라고 지시하십시오. 또 안전하지 못한 재물에 희망을 두지 말고, 우리에게 모든 것을 풍성히 주시어 그것을 누리게 해 주시는 하느님께 희망을 두라고 지시하십시오.
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 첫째 서간, 6장17)
dum Scintilla et Horātia Venusiae
ānxiae
manent, Quīntus paterque iam novem diēs Rōmam contenderant;
스킨틸라와 호라티아가 웨누시아에 걱정하며 기다리는 동안, 퀸투스와 아버지는 이미 9일동안 로마로 걸어가고 있었다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Rōma1)
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