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Haec cum audissent,
dissecabantur
et volebant interficere illos.
그들은 이 말을 듣고 격분하여 사도들을 죽이려고 하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 5장33)
Audientes autem haec,
dissecabantur
cordibus suis et stridebant dentibus in eum.
그들은 이 말을 듣고 마음에 화가 치밀어 스테파노에게 이를 갈았다.
(불가타 성경, 사도행전, 7장54)
Et statim adhuc modico [tempore] ab eo comestionis assumpto porta velociter est aperta palatii, quae sui
apertura
conquassatione tanta resonuit, quod quasi tonitrua videbantur ex propinquis partibus orta, et confestim per eandem exiit portam homo quidam staturae similis giganteae cuprinam ponderis immensi clavam manibus gestans, quam velut festucam sine labore corporeis instrumentis agitabat;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 8장: 사랑의 규칙들 9:8)
Nec paucis pererratis casulis ad quandam villam possessoris beati perveniunt et ab ingressu primo statim absonis ululatibus constrepentes fanatice pervolant, diuque capite demisso cervices lubricis intorquentes motibus crinesque pendulos in circulum rotantes, et nonnunquam morsibus suos incursantes musculos, ad postremum ancipiti ferro quod gerebant sua quisque brachia
dissicant
.
(아풀레이우스, 변신, 8권 15:4)
Verum iis quibus non conjicere et hariolari, sed invenire et scire propositum est, quique non simiolas et fabulas mundorum comminisci, sed hujus ipsius veri mundi naturam introspicere et velut
dissecare
in animo habent, omnia a rebus ipsis petenda sunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 26:5)
id quod nos fecimus in inquirendis
aperturis
liquorum per ignem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 403:2)
Alius enim est modus
aperturae
in aqua, alius in vino, alius in aceto, alius in omphacio;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 403:3)
Unde optimus canon sumitur
aperturae
et solutionum corporum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 448:1)
et per
aperturas
exibitis altera contra alteram et proiciemini in Armon ", dicit Dominus.
(불가타 성경, 아모스서, 4장3)
Aeris & ascendentium vaporum tremore fit ut radii facile de angusto pupilli spatio per vices detorqueantur, de latiore autem vitri objectivi
apertura
neutiquam.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 46:19)
aqua eodem tempore symbolum est mortis, quae nos invitat ut transeamus per conversionem nostri « ego », ad
aperturam
erga nostrum maius « ego »;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 79:9)
statum lacessunt omnipotentis Dei calumniosis litibus, fidem minutis
dissecant
ambagibus ut quisque lingua est nequior;
(프루덴티우스, Apotheosis, 머리말7)
transmissa raptim praeda cassos dentium eludit ictus incruentam transvolans inpune linguam, ne retentam mordicus offam molares
dissecarent
uvidi, os omne transit, et palatum praeterit.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium28)
"non rupta sulcis
dissecatis
viscera, animam nec intus abditam rimamini, erumpit unde vox profana in principem?"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1172)
at ille, ut altis hispidus silvis aper cum casse vinctus temptat egressus tamen artatque motu vincla et in cassum furit, cupit fluentes undique et caecos sinus
dissicere
et hostem quaerit implicitus suum.
(세네카, 아가멤논 16:22)
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