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Da ergo servo tuo cor
docile
, ut iudicare possit populum tuum et discernere inter bonum et malum. Quis enim potest iudicare populum tuum hunc multum? ".
그러니 당신 종에게 듣는 마음을 주시어 당신 백성을 통치하고 선과 악을 분별할 수 있게 해 주십시오. 어느 누가 이렇게 큰 당신 백성을 통치할 수 있겠습니까?”
(불가타 성경, 열왕기 상권, 3장9)
Non sum liber? Non sum
apo
stolus? Nonne Iesum Dominum nostrum vidi? Non opus meum vos estis in Domino?
내가 자유인이 아닙니까? 내가 사도가 아닙니까? 내가 우리 주 예수님을 뵙지 못하였다는 말입니까? 여러분이 바로 주님 안에서 이루어진 나의 업적이 아닙니까?
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 9장1)
Simon Petrus servus et
apo
stolus Iesu Christi his, qui coae qualem nobis sortiti sunt fidem in iustitia Dei nostri et salvatoris Iesu Christi:
예수 그리스도의 종이며 사도인 시몬 베드로가, 우리 하느님이시며 구원자이신 예수 그리스도의 의로움 덕분에 우리처럼 귀한 믿음을 받은 이들에게 인사합니다.
(불가타 성경, 베드로의 둘째 서간, 1장1)
quidquid praecipies, esto brevis, ut cito dicta percipiant animi
dociles
teneantque fideles:
무엇이든지 조언하려거든, 짧게 하라, 빠르게 말한 것들을 마음이 순하게 이해하고, 충실하게 붙잡게 하기 위해:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 10:17)
Quomodo principium mentem mouet, erigit aurem, Excitat auditum, cor iudicis apparat illi, Quo magis attentus,
docilis
magis atque benignus Redditur auditor et mentem dedicat auri;
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER TERTIUS 8:14)
sapientiæ cupidus et
docilis
;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 28:6)
sapientiæcupidus et
docilis
, quæ scieris sine arrogantia postulanti impartiens, quænescieris sine occultatione ignorantiæ tibi benigne postula impertiri.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 6:5)
Pares enim quodam modo coiere cum paribus, Alamanni robusti et celsiores, milites usu nimio
dociles
;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 12장 47:1)
et quisque cum impraepedite liceret, scientiam vaticinandi professus, iuxta imperitus et
docilis
, sine fine vel praestitutis ordinibus, oraculorum permittebantur scitari responsa, et extispicia non numquam futura pandentia, oscinumque et auguriorum et ominum fides, si reperiri usquam posset, affectata varietate quaerebatur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 12장 7:2)
nihil affert inreposcibile, sed uenit iam ab alio praeflorata, certe tibi ad quae uelis minime
docilis
, non minus suspectans nouam domum quam ipsa iam ob unum diuortium suspectanda, siue illa morte amisit maritum, ut scaeui ominis mulier et infausti coniugii minime appetenda, seu repudio digressa est, utramuis habens culpam mulier, quae aut tam intolerabilis fuit, ut repudiaretur, aut tam insolens, ut repudiaret.
(아풀레이우스, 변명 90:13)
Unum enim magistrum, apud quem condiscipuli sumus, per eius apostolum
dociles
audire debemus praecipientem ac dicentem:
(아우구스티누스, 편지들, 44. (A. D. 418 Epist. CXCII) Domino Venerabile Nimiumque Desiderabili Sancto Fratri et Condiacono Caelestino Augustinus In Domino salutem 2:5)
sic mitis in antro Mnemosyne
docili
tradit praecepta Thaliae):
(클라우디아누스, Epithalamium de Nuptiis Honorii Augusti 2:149)
saltandi
dociles
aurigarumque periti.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:203)
quamvis quaeque sibi nullis discurrat habenis et pateant duro libera colla iugo, ceu constricta tamen servit patiensque laborum barbaricos
docili
concipit aure sonos.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, De mulabus Gallicis2)
non tibi tradidimus
dociles
servire Sabaeos, Armeniae dominum non te praefecimus orae, nec damus Assyriam, tenuit quam femina, gentem.
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:170)
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