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Sicut in percussura cribri remanent
quisquiliae
, sic peripsemata hominis in cogitatu illius.
옹기장이의 그릇이 불가마에서 단련되듯이 사람은 대화에서 수련된다.
(불가타 성경, 집회서, 27장5)
"At has
quisquilias
quanti parasti?"
(아풀레이우스, 변신, 1권 22:23)
At verum est corpora oleosa ad tactum paulo minus esse frigida quam
aquea
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 100:5)
Videmus enim, si jaciantur in ignem, spiritum
aqueum
erumpere cum fragore antequam flamma concipiatur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 361:6)
quod etiam leniter fit in foliis paulo contumacioribus, parte
aquea
erumpente antequam oleosa concipiat flammam.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 361:7)
quid habeant ex
aqueo
, quid ex oleoso, quid ex spiritu, quid ex cinere et salibus, et hujusmodi;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 394:2)
aeris, aqua et
aquea
:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 406:7)
praesertim cum omnis spiritus animatus depascat humida utraque,
aquea
et pinguia, tanquam fomites suos.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 406:15)
In distillationibus vero aromatum maceratorum in spiritu vini patet quod surgat primo phlegma
aqueum
et inutile, deinde aqua plus habens ex spiritu vini, deinde post aqua plus habens ex aromate.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 435:11)
aer, qui super aquam et
aquea
multiplicat se, et generat novum aerum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 459:6)
spiritus vegetabilis et animalis, qui super tenuiores partes tam
aquei
quam oleosi in alimentis suis multiplicat se, et generat novum spiritum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 459:7)
aqua et vapores
aquei
; aer;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 491:14)
ut possideamus in argento egenos et pauperem pro calceamentis et
quisquilias
frumenti vendamus?"".
(불가타 성경, 아모스서, 8장6)
incendere profvit a. non agros, sed ea quae in agris sunt, id est stipulas vel
quisquilias
, id est purgamenta terrarum:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 841)
rei publicae statum illum, quem tu meo consilio, ego divino confirmatum putabam, qui bonorum omnium coniunctione et auctoritate consulatus mei fixus et fundatus videbatur, nisi quis nos deus respexerit, elapsum scito esse de manibus uno hoc iudicio, si iudicium est triginta homines populi Romani levissimos ac nequissimos nummulis acceptis ius ac fas omne delere et, quod omnes non modo homines verum etiam pecudes factum esse sciant, id Thalnam et Plautum et Spongiam et ceteras huius modi
quisquilias
statuere numquam esse factum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS AD ATTICVM, letter 16 13:2)
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