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sed tamen te
arbitror
malle
ipsum tacere quam taciturnitatem nostram experiri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 65장 1:10)
quamquam tuam fortunam, Cicero, ab omni periculo abesse certum habeo, tamen
arbitror
malle
te quietam senectutem et honorificam potius agere quam sollicitam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 13A 5:4)
erat id mihi multo brevius multoque commodius, cum praesertim te ita
malle
arbitrarer
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS: AD AP. CLAVDIVM PVLCHRVM, letter 5 4:6)
Et tu scilicet
mavis
numine deorum id factum quam casu
arbitrari
, et redemptor, qui columnam illam de Cotta et de Torquato conduxerat faciendam, non inertia aut inopia tardior fuit, sed a deis inmortalibus ad istam horam reservatus est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 68:11)
' Et tu scilicet
mavis
numine deorum id factum quam casu
arbitrari
, et redemptor, qui columnam illam de Cotta et de Torquato con- duxerat faciendam, non inertia aut inopia tardior fuit, sed a deis immortalibus ad istam horam reservatus est!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 68:11)
quod si ita erit, tantum ex te peto, quod amicissime scribis, ut, cum tuo iudicio quod amplissimum esse
arbitraris
mihi tribueris, si id quod
maluero
acciderit, gaudeas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS DECIMVS: AD SENATVM ET CETEROS, letter 6 2:4)
sed cum sibi ita persuasisset ipse, meas de se accurate scriptas litteras maximum apud te pondus habituras, a meque contenderet ut quam diligentissime scriberem,
malui
facere, quod meus familiaris tanti sua interesse
arbitraretur
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS: AD C. MEMMIVM ET CETEROS, letter 10 1:3)
hic cum in patria sine satellitibus se tutum non
arbitraretur
, Athenas sine ullo praesidio venit tantique hospitem fecit, ut
mallet
se capitis periculum adire quam Timotheo de fama dimicanti deesse.
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Liber de Excellentibus Ducibus Exterarum Gentium, 4장 3:1)
si quid tamen aequi se habere
arbitrarentur
, quanto esse satius Romam mittere legatos, seu disceptare seu rogare senatum
mallent
, quam populum Romanum cum Antiocho lanistis Aetolis non sine magno motu generis humani et pernicie Graeciae dimicare?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXV 389:1)
Ain tu, inquit, aliarum homo rerum iudicii elegantissimi, 'mortalibus multis' ineptum tibi videri et frigidum, nil autem
arbitrare
causae fuisse quod vir modesti atque puri ac prope cotidiani sermonis 'mortalibus'
maluit
quam ' hominibus' dicere, eandemque credis futuram fuisse multitudinis demonstrationem, si 'cum multis hominibus,' ac non 'cum multis mortalibus' diceret?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXIX 3:2)
Cur faciem tuam abscondis et
arbitraris
me inimicum tuum?
어찌하여 당신의 얼굴을 감추십니까? 어찌하여 저를 당신의 원수로 여기십니까?
(불가타 성경, 욥기, 13장24)
Si subito apparuerit aurora,
arbitrantur
umbram mortis, nam sunt assueti terroribus umbrae mortis.
저들 모두에게는 아침도 암흑이니 암흑의 공포에 익숙하기 때문이네.
(불가타 성경, 욥기, 24장17)
ne forte obliviscaris tui in conspectu illorum et assiduitate tua infatuatus improperium patiaris et
maluisses
non nasci et diem nativitatis tuae maledicas.
그가 두려워하는 것은 사람들의 눈이다. 그는 주님의 눈이 태양보다 만 배나 밝으시다는 것을 알지 못한다. 주님의 눈은 사람들의 온갖 행로를 지켜보시고 숨은 구석까지 낱낱이 꿰뚫어 보신다.
(불가타 성경, 집회서, 23장19)
Ipse autem non sic
arbitratur
, et cor eius non ita existimat; sed in corde suo ad conterendum et ad internecionem gentium non paucarum.
그러나 그는 그렇게 생각하지 않고 그러한 뜻을 마음에 품지도 않았다. 오로지 그의 마음속에는 멸망시키려는 생각과 적지 않은 수의 민족들을 파멸시키려는 생각뿐이었다.
(불가타 성경, 이사야서, 10장7)
Nolite
arbitrari
quia venerim mittere pacem in terram; non veni pacem mittere sed gladium.
“내가 세상에 평화를 주러 왔다고 생각하지 마라. 평화가 아니라 칼을 주러 왔다.
(불가타 성경, 마태오 복음서, 10장34)
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