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Sed quod ad scientiam Dei spectat,
negantem
arguit
, et inficianti quasi sciens respondit:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 2:2)
cuius rei supervacuum est ponere exemplum, cum plurima sint huiusmodi iudicia, ut hominem occisum esse manifestum sit vel sacrilegium commissum, is autem, qui
arguitur
fecisse,
neget
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 89:4)
"quamvis natus ad Euphraten, molles quod in aure fenestrae
arguerint
, licet ipse
negem
, sed quinque tabernae quadringenta parant, quid confert purpura maior optandum, si Laurenti custodit in agro conductas Corvinus oves, ego possideo plus Pallante et Licinis?"
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura I43)
de quibus quoniam verbo
arguit
, verbo satis est
negare
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 29장 4:6)
si deferantur et
arguantur
, puniendi sunt, ita tamen ut, qui
negaverit
se Christianum esse idque re ipsa manifestum fecerit, id est supplicando dis nostris, quamvis suspectus in praeteritum, veniam ex paenitentia impetret.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 97 2:2)
"Postquam ergo
arguendo
crimina factus sum criminosus et iuxta tritum vulgi sermone proverbium iurantibus et
negantibus
cunctis me ames nec credo habere nec tango ipsique parietes in me maledicta resonarunt Et psallebant contra me, qui bibebant vinum, coactus malo tacere didici rectius esse arbitrans ponere custodiam ori meo et ostium munitum labiis meis, quam declinare cor in verba malitiae et, dum carpo vitia, in vitium detractions incurrere."
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 1:17)
Nam aut ita consistendum est, ut id quo de agitur factum
neges
aut, si factum fateare,
neges
eam vim habere atque id esse quod adversarius criminetur, aut, si neque de facto neque de facti appellatione ambigi potest, id quod
arguare
neges
tale esse quale ille dicat et rectum esse quod feceris concedendumve defendas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 29장 1:2)
Si autem
negaverit
, tunc mentienti adhibendae sunt aliae, ut iam coram omnibus possit non ab una teste
argui
, sed a duabus tribusque convinci;
(아우구스티누스, 편지들, 49. (A. D. 423 Epist. CCXI) 11:9)
ut, si multas causas faciendi, quod
arguit
, reo dicet accusator fuisse, nos, non enumeratis singulis, semel hoc in totum
negemus
, quia non, quisquis causam faciendi sceleris habuit, et fecerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 302:2)
Sed pro tempore adiumentis
negatis
, per Terentium ducem Papa reducitur in Armeniam, recturus interim sine ullis insignibus gentem, quod ratione iusta est observatum, ne fracti foederis nos
argueremur
et pacis.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVII, 12장 10:1)
Qua re, si hac eloquentia atque hoc oratore contenti sumus, qui sciat aut
negare
oportere, quod
arguare
, aut, si id non possis, tum ostendere, quod is fecerit, qui insimuletur, aut recte factum aut alterius culpa aut iniuria aut ex lege aut non contra legem aut imprudentia aut necessario, aut non eo nomine usurpandum, quo
arguatur
, aut non ita agi, ut debuerit ac licuerit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 70:1)
Negavit
Sara dicens: "Non risi", timore perterrita. Ille autem dixit: "Non; sed risisti".
사라가 두려운 나머지 “저는 웃지 않았습니다.” 하면서 부인하자, 그분께서 “아니다. 너는 웃었다.” 하고 말씀하셨다.
(불가타 성경, 창세기, 18장15)
Respondebitque mihi cras iustitia mea; quando veneris, ut inspicias mercedem meam, omnia, quae non fuerint varia et maculosa in capris et furva in ovibus, furti me
arguent
".
제가 정직하다는 것은 뒷날 장인어른이 저의 품삯을 확인하러 와 보시면 증명될 것입니다. 제가 차지한 염소들 가운데에서 얼룩지고 점 박히지 않은 것이나, 새끼 양들 가운데에서 검지 않은 것이 있다면, 그것들은 제가 훔친 것이 될 것입니다.”
(불가타 성경, 창세기, 30장33)
Quod si alteram sibi acceperit, cibum et vestimentum et concubitum non
negabit
.
주인이 다른 여자를 맞아들이더라도, 첫 여자의 양식과 의복, 그리고 부부 관계를 줄여서는 안 된다.
(불가타 성경, 탈출기, 21장10)
" Anima, quae peccaverit et, contempto Domino,
negaverit
proximo suo depositum, quod fidei eius creditum fuerat, vel vi aliquid extorserit aut calumniam fecerit,
“누가 위탁물이나 담보물, 또는 약탈물과 관련하여 동족을 속이거나, 동족을 착취하여 주님에게 불충을 저질렀을 때,
(불가타 성경, 레위기, 5장21)
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