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Scyphum
autem meum argenteum et pretium, quod dedit tritici, pone in ore sacci iunioris ". Factumque est ita.
막내의 곡식 자루 부리에는 곡식 값으로 가져온 그의 돈과 함께 내 은잔을 넣어라.” 그는 요셉이 분부한 대로 하였다.
(불가타 성경, 창세기, 44장2)
Iamque urbem exierant et processerant paululum, tunc Ioseph, arcessito dispensatore domus: " Surge, inquit, et persequere viros; et apprehensis dicito: "Quare reddidistis malum pro bono? Cur furati estis mihi
scyphum
argenteum?
그들이 그 성읍을 나와 얼마 가지 않았을 때, 요셉이 자기 집 관리인에게 말하였다. “일어나 그 사람들을 쫓아가거라. 그들을 따라잡거든 그들에게 이렇게 말하여라. ‘너희는 어찌하여 선을 악으로 갚느냐?
(불가타 성경, 창세기, 44장4)
Quos scrutatus incipiens a maiore usque ad minimum invenit
scyphum
in sacco Beniamin.
관리인이 큰아들부터 시작하여 막내아들에 이르기까지 뒤지자, 그 잔이 벤야민의 곡식 자루에서 나왔다.
(불가타 성경, 창세기, 44장12)
Cui Iudas: " Quid respondebimus, inquit, domino meo? Vel quid loquemur aut iuste poterimus obtendere? Deus invenit iniquitatem servorum tuorum; en omnes servi sumus domini mei, et nos et apud quem inventus est
scyphus
".
유다가 대답하였다. “저희가 나리께 무어라 아뢰겠습니까? 무어라 여쭙겠습니까? 또 무어라 변명하겠습니까? 하느님께서 이 종들의 죄를 밝혀내셨습니다. 이제 저희는 나리의 종입니다. 저희도, 잔이 나온 아이도 그러합니다.”
(불가타 성경, 창세기, 44장16)
Respondit Ioseph: " Absit a me, ut sic agam! Qui furatus est
scyphum
, ipse sit servus meus; vos autem abite liberi ad patrem vestrum ".
그러나 요셉은 말하였다. “나는 그런 일을 할 수 없다. 잔이 나온 사람만 내 종이 되고, 나머지는 평안히 너희 아버지에게 올라가거라.”
(불가타 성경, 창세기, 44장17)
Praecepitque servis suis medicis, ut
aromatibus
condirent patrem.
그런 다음 요셉이 자기 시의들에게 아버지의 몸을 방부 처리하도록 명령하자, 시의들이 이스라엘의 몸을 방부 처리하였다.
(불가타 성경, 창세기, 50장2)
mortuus est, expletis centum decem vitae suae annis. Et conditus
aromatibus
repositus est in loculo in Aegypto.
요셉이 백열 살에 죽자, 사람들이 그의 몸을 방부 처리하고 관에 넣어 이집트에 모셨다.
(불가타 성경, 창세기, 50장26)
Facies et candelabrum ductile de auro mundissimo: basis et hastile eius,
scyphi
et sphaerulae ac flores in unum efformentur.
“너는 또 순금 등잔대를 만들어라. 등잔대의 밑받침과 가지는 마치로 두드려 만들고, 잔과 꽃받침과 꽃잎은 등잔대와 한 덩어리가 되어야 한다.
(불가타 성경, 탈출기, 25장31)
In ipso autem hastili candelabri erunt quattuor
scyphi
in nucis modum sphaerulaeque et flores.
등잔대 원대에는 꽃받침과 꽃잎을 갖춘 편도 꽃 모양의 잔 네 개를 만들어라.
(불가타 성경, 탈출기, 25장34)
Dixitque Dominus ad Moysen: " Sume tibi
aromata
, stacten et onycha, galbanum boni odoris et tus lucidissimum; aequalis ponderis erunt omnia.
주님께서 모세에게 말씀하셨다. “너는 향료들, 곧 소합향과 나감향과 풍자향을 장만하여, 이 향료들과 순수한 유향을 섞는데, 각각 같은 분량으로 하여라.
(불가타 성경, 탈출기, 30장34)
oleum unctionis et thymiama
aromatum
in sanctuario: omnia, quae praecepi tibi, facient ".
성별 기름과 성소에서 쓸 향기로운 향을, 내가 너에게 명령한 대로 다 만들 것이다.”
(불가타 성경, 탈출기, 31장11)
et oleum ad luminaria concinnanda et
aromata
, ut conficiatur unguentum et thymiama suavissimum,
등잔 기름, 성별 기름과 향기로운 향에 넣을 향료,
(불가타 성경, 탈출기, 35장8)
altare thymiamatis et vectes et oleum unctionis et thymiama ex
aromatibus
; velum ad ostium habitaculi;
분향 제단과 그 채, 성별 기름, 향기로운 향, 어귀 곧 성막 어귀의 막,
(불가타 성경, 탈출기, 35장15)
aromataque
et oleum ad luminaria concinnanda et ad praeparandum unguentum ac thymiama odoris suavissimi componendum.
향료와 등잔 기름, 성별 기름과 향기로운 향에 넣을 향료를 가져왔다.
(불가타 성경, 탈출기, 35장28)
Fecit et candelabrum ductile de auro mundissimo, basim et hastile eius;
scyphi
sphaerulaeque ac flores unum cum ipso erant:
그는 또 순금으로 등잔대를 만들었다. 등잔대의 밑받침과 가지는 마치로 두드려 만들고, 잔과 꽃받침과 꽃잎은 등잔대와 한 덩어리가 되게 하였다.
(불가타 성경, 탈출기, 37장17)
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