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Ita apud eum morbi
cognitio
extra
artem
, medicina intra usum est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium186)
Ita apud eum morbi
cognitio
extra
artem
, medicina intra usum est;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 64:1)
Ita apud eum morbi
cognitio
extra
artem
, medicina intra usum est.
(켈수스, 의학에 관하여, A. Cornelii Celsi Artium Liber Sextus Idem Medicinae Primus., Prooemium. Conspectus historiae medicinae. Quae ratio medicinae potissima sit. 64:1)
Quorum ego copiam magnitudinemque
cognitionis
atque
artis
non modo non contemno, sed etiam vehementer admiror;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 219:3)
sed, o di immortales, non dicerem hoc, audiente Scaevola, nisi ipse dicere soleret nullius
artis
sibi faciliorem
cognitionem
videri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 185:3)
Quid enim potest esse praeclarius, quam cum rerum magnarum tractatio atque usus cum illarum
artium
studiis et
cognitione
coniungitur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 5:2)
Id etiam memini legere me in libro Aristonis iureconsulti, hautquaquam indocti viri, aput veteres Aegyptios, quod genus hominum constat et in
artibus
reperiendis sollertes extitisse et in
cognitione
rerum indaganda sagaces, furta omnia fuisse licita et inpunita.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XVIII 17:1)
Et quoniam erudito et studioso
cognitionum
omnium principi, malivoli praenoscendi futura pravas
artes
assignant, advertendum est breviter, unde sapienti viro hoc quoque accedere poterit, doctrinae genus haud leve.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXI, 1장 7:1)
Quis musicis, quis huic studio litterarum, quod profitentur ei, qui grammatici vocantur, penitus se dedit, quin omnem illarum
artium
paene infinitam vim et materiem scientia et
cognitione
comprehenderit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 10:3)
cum sint autem
artium
aliae positae in inspectione, id est
cognitione
et aestimatione rerum, qualis est astrologia, nullum exigens actum sed ipso rei, cuius studium habet, intellectu contenta, quae θεωρητικη` vocatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 313:1)
Nam illud alterum genus, quod est temporibus, locis, reis definitum, obtinent, atque id ipsum lacinia - nunc enim apud Philonem, quem in Academia [maxime] vigere audio, etiam harum iam causarum
cognitio
exercitatioque celebratur - alterum vero tantum modo in prima
arte
tradenda nominant et oratoris esse dicunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 110:2)
neque ab ulla re, quae non sit in bonis, id, quod sit in bonis, contineri potest, ob eamque causam, quia
cognitiones
comprehensionesque rerum, e quibus efficiuntur
artes
, adpetitionem movent, cum divitiae non sint in bonis, nulla
ars
divitiis contineri potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 64:2)
nec solum has
artis
, quibus liberales doctrinae atque ingenuae continerentur, geometriam, musicam, litterarum
cognitionem
et poetarum atque illa, quae de naturis rerum, quae de hominum moribus, quae de rebus publicis dicerentur,
sed anulum, quem haberet, pallium, quo amictus, soccos, quibus indutus esset, [se] sua manu confecisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 127:2)
qui ingenuis studiis atque
artibus
delectantur, nonne videmus eos nec valitudinis nec rei familiaris habere rationem omniaque perpeti ipsa
cognitione
et scientia captos et cum maximis curis et laboribus compensare eam, quam ex discendo capiant, voluptatem?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 66:10)
artis
etiam ipsas propter se adsumendas putamus, cum quia sit in iis aliquid dignum adsumptione, tum quod constent ex
cognitionibus
et contineant quiddam in se ratione constitutum et via.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 23:1)
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