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Ita cum attulisset nullam causam, quae istam declinationem efficeret, tamen aliquid sibi dicere videtur, cum id dicat, quod omnium mentes
aspernentur
ac
respuant
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 68:3)
Quin etiam gustatus, qui est sensus ex omnibus maxime voluptarius quique dulcitudine praeter ceteros sensus commovetur, quam cito id, quod valde dulce est,
aspernatur
ac
respuit
!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 99:3)
nunc me iuva, mi Attice, consilio, id est utrum aperte hominem
asperner
et
respuam
, ut enim Pindaro sic omnino moribus meis illud aptius sed hoc fortasse temporibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 38 4:1)
myrtos oleas quaeque alia assiduo tepore laetantur,
aspernatur
ac
respuit
;
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 6 4:2)
magnus ex hoc usus, multum constantiae, plurimum iudicii iuvenibus statim contingebat, in media luce studentibus atque inter ipsa discrimina, ubi nemo inpune stulte aliquid aut contrarie dicit, quo minus et iudex
respuat
et adversarius exprobret, ipsi denique advocati
aspernentur
.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 34장 3:1)
ut differentias noveritis mundi et immundi, et sciatis quid comedere et quid
respuere
debeatis ".
부정한 것과 정결한 것, 먹을 수 있는 동물과 먹을 수 없는 동물을 구별하기 위한 것이다.’”
(불가타 성경, 레위기, 11장47)
Numquid pro te Deus satisfaciet, quia
respuisti
? Tu enim eliges, et non ego; et si quid nosti melius, loquere.
당신 생각에는 그분께서 그 불의를 응징하셔야 합니까? 당신이 단순히 그를 싫어하기 때문에? 당신이 선택하셔야 합니다. 제가 아닙니다. 무엇을 알고 계십니까? 말씀해 보십시오.
(불가타 성경, 욥기, 34장33)
Hae sunt omnes cogitationes eius prosperantur viae illius in omni tempore Excelsa nimis iudicia tua a facie eius omnes inimicos suos
aspernatur
.
그의 길은 언제나 성공에 이르고 당신의 심판은 높이 있어 그에게 미치지 않으니 그는 자기 반대자들을 모두 조롱하며
(불가타 성경, 시편, 10장5)
Disciplinam Domini, fili mi, ne abicias nec
asperneris
, cum ab eo corriperis:
내 아들아, 주님의 교훈을 물리치지 말고 그분의 훈계를 언짢게 여기지 마라.
(불가타 성경, 잠언, 3장11)
Dixit autem et ad quosdam, qui in se confidebant tamquam iusti et
aspernabantur
ceteros, parabolam istam:
예수님께서는 또 스스로 의롭다고 자신하며 다른 사람들을 업신여기는 자들에게 이 비유를 말씀하셨다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 18장9)
et tentationem vestram in carne mea non sprevistis neque
respuistis
, sed sicut angelum Dei excepistis me, sicut Christum Iesum.
그때에 내 육신의 상태가 여러분에게는 하나의 시련이었지만, 여러분은 나를 업신여기지도 않았고 역겨워하지도 않았습니다. 오히려 나를 하느님의 천사처럼, 그리스도 예수님처럼 받아들였습니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 4장14)
Nec me etiam parum confundebat, quod secundum occidentem legis litteram tanta sit apud Deum eunuchorum abhominatio, ut homines amputatis vel attritis testiculis eunuchizati intrare ecclesiam /f.8va/ tanquam olentes et immundi prohibeantur, et in sacrificio quoque talia penitus animalia
respuantur
. Lib. Numeri, cap. LXXIIII:
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PLAGA ILLA CORPORIS 1:10)
Ac si dicatur ex hoc maximam impios condemnationem juste incurrere, quia tanto divino beneficio ingrati inexcusabiles exstiterunt, missum etiam a Patre Filium
respuentes
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 15:19)
In intellectu sacrae Scripturae
respui
non debet quidquid sacrae fidei non resistit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 58:4)
Facillime autem ex subsequentibus convinci potest hanc eclogam de nullo veraciter aut convenienter accipi posse nisi de incarnato unigenito Dei typice more prophetico dicantur, cum apertissime falsa et impossibilia deprehendantur esse, si ad litteram exponantur, nec saltem commode in adulationem ut quibusdam videtur afferri, quae statim judicio omnium tanquam incredibilia
respuuntur
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 63:20)
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