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Nam, etsi alicuius astutia mulieris, quae aliquantulum in aetate processerit et Cupidinis iam persenserit arma, talibus quandoque sufficiat fraudibus obviare, mihi tamen ad istud non suffragatur aetatis auxilium, nec experientia sum edocta.: (안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 19:10)
et retribues eis retributionem malam, eo quod secesserunt et non obviaverunt faciei tuae in pace ".: 이렇게 하면 그들이 주인님을 평화롭게 맞아들이지 않고 반역한 죄에 대하여 혹독한 보복을 하실 수 있을 것입니다.” (불가타 성경, 유딧기, 7장15)
Et ibant in convallem in directum, et obviavit ei prima custodia Assyriorum.: 그 여자들은 계곡에서 곧바로 나아가다가 아시리아인들의 전초병들과 마주치게 되었다. (불가타 성경, 유딧기, 10장11)
qui apprehendit sapientes in astutia eorum et consilium pravorum dissipat.: 그분께서 슬기롭다는 자들을 그들의 꾀로 붙잡으시니 간사한 자들의 의도가 좌절된다네. (불가타 성경, 욥기, 5장13)
Misericordia et veritas obviaverunt sibi iustitia et pax osculatae sunt.: 자애와 진실이 서로 만나고 정의와 평화가 입 맞추리라. (불가타 성경, 시편, 85장11)
ut detur parvulis astutia, adulescenti scientia et recogitatio.: 또한 어수룩한 이들에게 영리함을, 젊은이들에게 지식과 현명함을 베풀려는 것이니 (불가타 성경, 잠언, 1장4)
Intellegite, parvuli, astutiam; et insipientes, animadvertite.: 어리석은 이들아, 영리함을 터득하여라. 우둔한 이들아, 마음을 깨쳐라. (불가타 성경, 잠언, 8장5)
Dives et pauper obviaverunt sibi: utriusque operator est Dominus.: 서로 마주치는 부자와 가난한 이 이들을 모두 지으신 분은 주님이시다. (불가타 성경, 잠언, 22장2)
Pauper et oppressor obviaverunt sibi, utriusque oculorum illuminator est Dominus.: 서로 마주치는 가난한 이와 학대하는 사람 그 두 사람 눈에 빛을 주시는 분은 주님이시다. (불가타 성경, 잠언, 29장13)
Radix sapientiae cui revelata est? Et astutias illius quis agnovit?: 지혜의 뿌리가 누구에게 계시되었으며 지혜의 놀라운 업적을 누가 알았느냐? (불가타 성경, 집회서, 1장6)
et obviabit illi quasi mater honorificata et quasi mulier a virginitate suscipiet illum.: 지혜가 어머니처럼 그를 맞이하고 새색시처럼 그를 맞아들이리라. (불가타 성경, 집회서, 15장2)
Homines stulti non apprehendent illam, et homines sensati obviabunt illi; homines peccatores non videbunt eam, longe enim abest a superbia et dolo.: 지각없는 자들은 지혜를 터득하지 못하고 죄인들은 지혜를 알아보지 못하리라. (불가타 성경, 집회서, 15장7)
Est astutia et ipsa exsecratio, et est insipiens, qui minuitur sapientia.: 모든 지혜는 하느님을 경외함이니 모든 지혜 안에 율법의 실천과 그분의 전능하심에 대한 지식이 들어 있다. (불가타 성경, 집회서, 19장20)
est autem astutia, quae abundat in malo, et non est sensus, ubi est amaritudo.: 슬기로운 이가 지혜로운 말을 들으면 그것을 찬미하며 자기 말을 덧붙이지만 호사하는 자가 그 말을 들으면 그것이 싫어서 등을 돌린다. (불가타 성경, 집회서, 21장15)
Qui non est expertus, pauca recognoscit, qui autem peregrinatus est, multiplicat astutiam. (: 시련을 겪지 않은 사람은 아는 것이 적지만 (불가타 성경, 집회서, 34장10)

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