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Cum iam natu grandis artem
athleticam
desisset iterque faceret forte solus in locis Italiae silvestribus, quercum vidit proxime viam patulis in parte media rimis hiantem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XVI 3:1)
Quin etiam si hoc ipso non contenti, artem tandem
athleticam
consulere statuerent, ac omnes deinceps manibus et lacertis et nervis ex arte bene unctis et medicatis adesse juberent, annon prorsus eos dare operam ut cum ratione quadam et prudentia insanirent, clamaret?
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 7:17)
dum ab ingeniorum vel multitudine et consensu vel excellentia et acumine magna sperant, aut etiam dialectica (quae quaedam
athletica
censeri possit) mentis nervos roborant;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 7:19)
Sed ut huius generis exercitationes cibique necessariae sunt, sic
athletici
supervacui:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 1장12)
Si malum inveteravit,
athletico
victu corpus firmandum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 13장35)
Sed ut huius generis exercitationes cibique necessariae sunt, sic
athletici
superuacui:
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 1장 3:1)
Si malum inueterauit,
athletico
uictu corpus firmandum est.
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, 13장 6:4)
sic
athletici
supervacui;
(켈수스, 의학에 관하여, A. Cornelii Celsi Artium Liber Sextus Idem Medicinae Primus., I Qualiter se sanus agere debeat. 3:2)
Si malum inveteravit,
athletico
victu corpus firmandum est.
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, XIII De laterum doloribus. 6:7)
quod autem continet non magis eam disciplinam, de qua loquor, quam vitam fortunasque nostras, id est ut, quod honestum sit, id solum bonum iudicemus, potest id quidem fuse et copiose et omnibus electissimis verbis gravissimisque sententiis rhetorice et augeri et ornari, sed
consectaria
me Stoicorum brevia et acuta delectant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 33:4)
Nunc venio ad tua illa brevia, quae
consectaria
esse dicebas, et primum illud, quo nihil potest brevius:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 66:1)
Illud vero minime
consectarium
, sed in primis hebes, illorum scilicet, non tuum, gloriatione dignam esse beatam vitam, quod non possit sine honestate contingere, ut iure quisquam glorietur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 68:7)
Ac primo quidem loco bonum sola honestate contineri, deinde secundo tamquam
consectario
ostendit honestissimum quemque in se uno habere omnia bene beateque vivendi praesidia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Argumentum. 1:5)
Speciales merentur grates illi qui cum vigore certant ut gravia solvantur
consectaria
degradationis ambitus apud pauperrimos mundi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 19:5)
Aquae copia plus minusve longo temporis tractu eadem fuit, sed nunc multis in locis quod petitur praetergreditur quod offertur et sustineri potest, et id in breve longumque tempus gravia
consectaria
contrahet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 40:3)
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