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Iratusque Moyses valde ait ad Dominum: " Ne respicias sacrificia eorum; tu scis quod ne
asellum
quidem umquam acceperim ab eis nec afflixerim quempiam eorum ".
모세는 몹시 화가 나서 주님께 아뢰었다. “저들이 바치는 제물에는 눈도 돌리지 마십시오. 저는 저들에게서 나귀 한 마리 가져오지 않았고, 저들 가운데 그 누구에게도 해를 끼치지 않았습니다.”
(불가타 성경, 민수기, 16장15)
Eruere quasi dammula de rete, et quasi avis de manu
aucupis
.
사냥꾼의 손에서 벗어나는 산양처럼, 새잡이의 손에서 벗어나는 새처럼 너도 벗어나라.
(불가타 성경, 잠언, 6장5)
quia inventi sunt in populo meo impii, insidiantes quasi incurvati
aucupes
, laqueos ponentes ad capiendos viros.
내 백성 가운데 사악한 자들이 있어 들새 사냥꾼처럼 숨어 기다리고 있다. 그들은 그물을 쳐 놓고 사람들을 잡는다.
(불가타 성경, 예레미야서, 5장26)
Invenit autem Iesus
asellum
et sedit super eum, sicut scriptum est:
예수님께서는 나귀를 보시고 그 위에 올라앉으셨다. 이는 성경에 기록된 그대로였다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 12장14)
Hoc denique comperto, quod tot millia jam juxta convenissent et armigeros militesque regis peremissent, rex ex consilio optimatum suorum, qui diutina obsidione vexati erant, et rebus et cibariis exhausti, tentoria sustulit, ac die Dominica, quae est ante Dominicam Palmarum, Ptolemaidem et caeteras civitates pertransiens, ipsa sancta et celebri die Palmarum per portam, quae respicit ad montem Olivarum, per quam et Dominus Jesus
asello
insidens intravit, ipse cum suis et una cum quibusdam magnificis legatis Graecorum, qui ad eum [0699D] supervenerant, dum adhuc in obsidione esset, intromissus est.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XII 14:5)
cui de templo Domini et de universis ecclesiis fratres occurrentes, ad diem festum convenerunt in hymnis et laudibus in celebratione diei sancti, quo et Dominus Jesus in
asello
residens, civitatem sanctam Jerusalem ingredi dignatus est.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XII 58:2)
Eruere damula de manu, et quasi avis de insidiis
aucupis
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 118:7)
--Dictum namque est de quodam philosophoquod transiens iuxta locum quo
auceps
rete tetenderat avibus decipiendisvidit mulierculam cum eo lascivientem.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 88:3)
Unde rumorum
aucupes
subito exstitere complures, honorum vertices ipsos ferinis morsibus appetentes, posteaque pauperes et divites indiscrete;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 3장 3:2)
Audet
asellus
aprum risu temptare proteruo, Audet inhers forti dicere:
(ANONYMUS NEVELETI, De asino et apro 13:1)
Seuit
asellus
inhers et frontem calce sigillat.
(ANONYMUS NEVELETI, De leone et apro et tauro et asello 18:4)
Arte pari similesque cibos similemque fauorem Lucrari cupiens inquit
asellus
inhers:
(ANONYMUS NEVELETI, De asino et catulo et domino 19:4)
Cui sua non sapiunt, alieni sedulus
auceps
Qui non est rapiens, desinit esse quod est.
(ANONYMUS NEVELETI, De graculo et pauone 38:11)
Obstat
asellus
equo.
(ANONYMUS NEVELETI, De equo et asino 46:2)
uicus premit artus
asellum
, Vexat honus, tardat natus eundo labor.
(ANONYMUS NEVELETI, De equo et asino 46:3)
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