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effulget
tenebris
aurora
fugatis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 12:17)
Alter agebatur post sacra iugalia mensis, cum me cornigeris tendentem retia cervis vertice de summo semper florentis Hymetti lutea mane videt pulsis
Aurora
tenebris
invitumque rapit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 58:9)
Qualis discutiens fugientia Lucifer astra aut qualis surgit redeuntibus Hesperus astris, qualis cum primum
tenebris
Aurora
solutis induxit rubicunda diem, Sol aspicit orbem lucidus, et primos a carcere concitat axes:
(세네카, APOCOLOCYNTOSIS DIVI CLAUDII 3:30)
Et iam Mygdoniis elata cubilibus alto dispulerat caelo gelidas
Aurora
tenebras
, rorantes excussa comas multumque sequenti sole rubens;
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 2권44)
quia ecce formans montes et creans ventum et annuntians homini cogitationem eius, faciens
auroram
et
tenebras
et gradiens super excelsa terrae; Dominus, Deus exercituum, nomen eius.
(불가타 성경, 아모스서, 4장13)
Dum hoc verborum compendio Genius suae orationis formaret excursum, suae exclamationis quasi
aurora
nascente, tristitiae
tenebras
paulisper abstractans, salvo suae dignitatis honore, Natura Genio gratiarum jura persolvit.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 95:6)
Ipsa autem nocte, in cuius ultima parte, id est incipiente
aurora
, praesentis mundi
tenebras
transiens supernam migrauit ad lucem, multi de fratribus eiusdem monasterii, qui aliis erant in aedibus, iam manifeste se concentus angelorum psallentium audisse referebant, sed et sonitum quasi plurimae multitudinis monasterium ingredientis;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. VIII. 1:2)
Illic, ut perhibent, aut intempesta silet nox, semper et obtenta densentur nocte
tenebrae
, aut redit a nobis
Aurora
diemque reducit;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 1권 8:10)
tectos
tenebris
horridis stratisque opertos segnibus suadet quietem linquere iam iamque venturo die, ut, cum coruscis flatibus
aurora
caelum sparserit, omnes labore exercitos confirmet ad spem luminis.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad Galli cantum9)
Terra autem erat inanis et vacua, et
tenebrae
super faciem abyssi, et spiritus Dei ferebatur super aquas.
땅은 아직 꼴을 갖추지 못하고 비어 있었는데, 어둠이 심연을 덮고 하느님의 영이 그 물 위를 감돌고 있었다.
(불가타 성경, 창세기, 1장2)
Et vidit Deus lucem quod esset bona et divisit Deus lucem ac
tenebras
.
하느님께서 보시니 그 빛이 좋았다. 하느님께서는 빛과 어둠을 가르시어,
(불가타 성경, 창세기, 1장4)
Appellavitque Deus lucem Diem et
tenebras
Noctem. Factumque est vespere et mane, dies unus.
빛을 낮이라 부르시고 어둠을 밤이라 부르셨다. 저녁이 되고 아침이 되니 첫날이 지났다.
(불가타 성경, 창세기, 1장5)
et praeessent diei ac nocti et dividerent lucem ac
tenebras
. Et vidit Deus quod esset bonum.
낮과 밤을 다스리며 빛과 어둠을 가르게 하셨다. 하느님께서 보시니 좋았다.
(불가타 성경, 창세기, 1장18)
Dixitque: " Dimitte me, iam enim ascendit
aurora
". Respondit: " Non dimittam te, nisi benedixeris mihi ".
그가 “동이 트려고 하니 나를 놓아 다오.” 하고 말하였지만, 야곱은 “저에게 축복해 주시지 않으면 놓아 드리지 않겠습니다.” 하고 대답하였다.
(불가타 성경, 창세기, 32장27)
Et accessistis et stetistis ad radices montis, qui ardebat usque ad caelum, erantque in eo
tenebrae
, nubes et caligo.
그리하여 너희가 다가와서 산 밑에 서자, 그 산은 하늘 한가운데까지 치솟는 불길에 휩싸였다. 그런데도 어둠과 짙은 구름이 깔려 있었다.
(불가타 성경, 신명기, 4장11)
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