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Dixit autem Paulus: " Ioannes
baptizavit
baptisma
paenitentiae, populo dicens in eum, qui venturus esset post ipsum ut crederent, hoc est in Iesum ".
바오로가 말하였다. “요한은 회개의 세례를 주면서, 자기 뒤에 오시는 분 곧 예수님을 믿으라고 백성에게 일렀습니다.”
(불가타 성경, 사도행전, 19장4)
Baptisma
autem habeo
baptizari
et quomodo coartor, usque dum perficiatur!
내가 받아야 하는 세례가 있다. 이 일이 다 이루어질 때까지 내가 얼마나 짓눌릴 것인가?”
(불가타 성경, 루카 복음서, 12장50)
Ille vero ait: " In quo ergo
baptizati
estis? ". Qui dixerunt: " In Ioannis
baptismate
".
바오로가 다시 “그러면 어떤 세례를 받았습니까?” 하니, 그들이 대답하였다. “요한의 세례입니다.”
(불가타 성경, 사도행전, 19장3)
et a foro nisi
baptizentur
, non comedunt; et alia multa sunt, quae acceperunt servanda:
baptismata
calicum et urceorum et aeramentorum et lectorum ?
장터에서 돌아온 뒤에 몸을 씻지 않고서는 음식을 먹지 않는다. 이 밖에도 지켜야 할 관습이 많은데, 잔이나 단지나 놋그릇이나 침상을 씻는 일들이다.
(불가타 성경, 마르코 복음서, 7장4)
Haec pestilentia etiam non vulgari humilitate contenta, profundius progreditur ad praelatos, qui salmones et lucios, caeterosque pisces aequipollenti generositate praesignes, variis decoctionum cruciatos martyriis,
baptizandi
adulterantes officium, sacri piperis fonte
baptizant
, ut ex tali
baptismate
baptizati
, multiformis saporis gratiam consequantur.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 50:7)
Baptizatus
est autem Eburaci die sancto paschae pridie Iduum Aprilium in ecclesia Petri apostoli, quam ibidem ipse de ligno, cum cathecizaretur, atque ad percipiendum
baptisma
inbueretur, citato opere construxit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. XIV.4)
Et praecepit Holofernes custodibus suis, ne prohiberent eam. Et permansit in castris triduum. Et exiebat per noctem in vallem Betuliae et
baptizabat
se in fontem aquae.
홀로페르네스는 유딧을 막지 말라고 호위병들에게 명령하였다. 이렇게 유딧은 그 진영에 사흘을 머물렀다. 그러면서 밤에는 배툴리아 골짜기로 나가 진영에 있는 샘에서 몸을 씻었다.
(불가타 성경, 유딧기, 12장7)
Qui
baptizatur
a mortuo et iterum tangit eum: quid proficit lavatio illius?
시체를 만지고 나서 손을 씻은 뒤 다시 만진다면 씻는 일이 무슨 소용이 있느냐?
(불가타 성경, 집회서, 34장30)
et
baptizabantur
in Iordane flumine ab eo, confitentes peccata sua.
자기 죄를 고백하며 요르단 강에서 그에게 세례를 받았다.
(불가타 성경, 마태오 복음서, 3장6)
Tunc venit Iesus a Galilaea in Iordanem ad Ioannem, ut
baptizaretur
ab eo.
그때에 예수님께서는 요한에게 세례를 받으시려고 갈릴래아에서 요르단으로 그를 찾아가셨다.
(불가타 성경, 마태오 복음서, 3장13)
Ioannes autem prohibebat eum dicens: " Ego a te debeo
baptizari
, et tu venis ad me? ".
그러나 요한은 “제가 선생님께 세례를 받아야 할 터인데 선생님께서 저에게 오시다니요?” 하면서 그분을 말렸다.
(불가타 성경, 마태오 복음서, 3장14)
Baptizatus
autem Iesus, confestim ascendit de aqua; et ecce aperti sunt ei caeli, et vidit Spiritum Dei descendentem sicut columbam et venientem super se.
예수님께서는 세례를 받으시고 곧 물에서 올라오셨다. 그때 그분께 하늘이 열렸다. 그분께서는 하느님의 영이 비둘기처럼 당신 위로 내려오시는 것을 보셨다.
(불가타 성경, 마태오 복음서, 3장16)
Euntes ergo docete omnes gentes,
baptizantes
eos in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti,
그러므로 너희는 가서 모든 민족들을 제자로 삼아, 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고,
(불가타 성경, 마태오 복음서, 28장19)
Et egrediebatur ad illum omnis Iudaeae regio et Hierosolymitae universi et
baptizabantur
ab illo in Iordane flumine confitentes peccata sua.
그리하여 온 유다 지방 사람들과 예루살렘 주민들이 모두 그에게 나아가, 자기 죄를 고백하며 요르단 강에서 그에게 세례를 받았다.
(불가타 성경, 마르코 복음서, 1장5)
Et factum est in diebus illis, venit Iesus a Nazareth Galilaeae et
baptizatus
est in Iordane ab Ioanne.
그 무렵에 예수님께서 갈릴래아 나자렛에서 오시어, 요르단에서 요한에게 세례를 받으셨다.
(불가타 성경, 마르코 복음서, 1장9)
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