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et lacrimatus est et dixit ei: " Video te, fili, lumen oculorum meorum! ". Et dixit: "
Benedictus
Deus, et
benedictum
nomen illius magnum, et
benedicti
omnes
sancti
angeli eius in omnia saecula,
울면서 "얘야, 네가 보이는구나, 내 눈에 빛인 네가!" 하였다. 그리고 이렇게 말하였다. "하느님께서는 찬미받으소서. 그분의 위대한 이름은 찬미받으소서. 그분의 거룩한 천사들 모두 찬미받으소서. 그분의 위대한 이름 언제나 우리 위에 머무르소서. 그분의 천사들 모두 영원히 찬미받으소서.
(불가타 성경, 토빗기, 11장14)
et ostia Ierusalem cantica laetitiae dicent, et omnes vici eius loquentur: "Alleluia.
Benedictus
Deus Israel, et
benedicti
, qui benedicent nomen
sanctum
, in aeternum et adhuc!" ".
또 예루살렘의 성문들은 기쁨의 찬가를 부르고 그곳의 집들은 모두 ‘할렐루야! 이스라엘의 하느님께서는 찬미받으소서.’ 하고 말하리라. 또 복을 받은 이들은 거룩한 그 이름을 영원토록 찬미하리라.”
(불가타 성경, 토빗기, 13장18)
Eodem tempore, porrectis manibus ad fenestram, deprecata est et dixit: "
Benedictus
es, Domine, Deus misericors, et
benedictum
est nomen tuum
sanctum
et honorabile in saecula. Benedicant tibi omnia opera tua in aeternum.
그러면서 사라는 창 쪽으로 양팔을 벌리고 기도하였다. “자비하신 하느님, 찬미받으소서. 당신의 이름은 영원히 찬미받으소서. 당신께서 하신 모든 일이 당신을 영원히 찬미하게 하소서.
(불가타 성경, 토빗기, 3장11)
"
Benedictus
es, Domine, Deus patrum nostrorum, et laudabilis et superexaltatus in saecula; et
benedictum
nomen gloriae tuae
sanctum
et superlaudabile et superexaltatum in saecula.
“주님, 저희 조상들의 하느님, 찬미받으소서. 당신은 칭송과 드높은 찬양을 영원히 받으실 분이십니다. 당신의 영광스럽고 거룩하신 이름은 찬미받으소서. 당신의 이름은 드높은 칭송과 드높은 찬양을 영원히 받으실 이름입니다.
(불가타 성경, 다니엘서, 3장52)
Et benedixerunt Deum caeli et dixerunt: "
Benedictus
es, Deus, in omni benedictione sancta et munda, et benedicant tibi omnes
sancti
tui et omnis creatura tua; et omnes angeli tui et electi tui benedicant tibi in omnia saecula!
그러자 그들은 하늘의 하느님을 찬미하며 말하였다. “하느님, 온갖 순수한 찬미로 찬미받으소서. 모두 당신을 영원히 찬미하게 하소서.
(불가타 성경, 토빗기, 8장15)
Ibique aliquod tempus moram faciens et inde ad
sanctum
Benedictum
in Casinum usque pervenit et ibi monachus effectus est.
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 746 6:3)
Postea,
sanctus
Benedictus
de Nursia voluit ut sui monachi in communitate viverent, orationem et studium coniungentes cum manuum opere (ora et labora).
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 166:3)
nam ens illud in quo principium, a quo omnia, coniungitur fini, ad quem omnia, hoc est ens primum secundum philosophos et secundum
sanctos
deus
benedictus
.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 11:2)
ex quibus sunt
sancti
monachorum patris
Benedicti
caelibes coenobitae in loco celebri hac tempestate.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 4:7)
INTERERAT huic synodo, pariterque catholicae fidei decreta firmabat uir uenerabilis Iohannes archicantator ecclesiae
sancti
apostoli Petri, et abbas monasterii beati Martini, qui nuper uenerat a Roma per iussionem papae Agathonis, duce reuerentissimo abbate Biscopo cognomine
Benedicto
, cuius supra meminimus.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XVI [XVIII].2)
De munere Petri Successori demandato prorsus sibi conscius,
Benedictus
XVI hunc Annum fidei indixit, tempus videlicet gratiae, qui ad magnam credendi laetitiam percipiendam, ad fovendam amplitudinis visionum intellectionem nos adiuvat, quam fides patefacit, ut eandem eius in unitate integritateque confiteamur, Domini memoriae fideles, eius praesentia et Spiritu
Sancto
agente fulti.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 8:4)
Sciatis nos intuitu Dei et pro salute anime nostre et omnium antecessorum et heredum nostrorum ad honorem Dei et exaltacionem
sancte
Ecclesie, et emendacionem regi nostri, per consilium venerabilium patrum nostrorum, Stephani Cantuariensis archiepsicopi, tocius Anglie primatis et
sancte
Romane ecclesie cardinalis, Henrici Dublinensis archiepiscopi, Willelmi Londoniensis, Petri Wintoniensis, Joscelini Bathoniensis et Glastoniensis, Hugonis Lincolniensis, Walteri Wygorniensis, Willelmi Coventriensis, et
Benedicti
Roffensis, episcoporum;
(Magna Carta 2:2)
Inseres autem velum subter fibulas, intra quod pones arcam testimonii et quo
sanctum
et
sanctum
sanctorum
dividentur.
그 휘장을 갈고리들에 걸고 그 뒤에 증언 궤를 모셔라. 그래서 그 휘장이 성소와 지성소를 갈라놓게 하여라.
(불가타 성경, 탈출기, 26장33)
Pones et propitiatorium super arcam testimonii in
sancto
sanctorum
지성소에 있는 증언 궤는 속죄판으로 덮어라.
(불가타 성경, 탈출기, 26장34)
Septem diebus expiabis altare et sanctificabis; et erit
sanctum
sanctorum
: omnis, qui tetigerit illud, sanctificabitur.
너는 이레 동안 제단을 위하여 속죄 예식을 거행하여 그것을 성별하여라. 그러면 제단은 가장 거룩한 것이 되고, 거기에 닿는 것도 모두 거룩하게 된다.”
(불가타 성경, 탈출기, 29장37)
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