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Et dixit eis: " Ite, comedite pinguia et
bibite
mulsum
et mittite partes his, qui non praeparaverunt sibi, quia sanctus dies Domini nostri est; et nolite contristari, gaudium etenim Domini est fortitudo vestra ".
에즈라가 다시 그들에게 말하였다. “가서 맛있는 음식을 먹고 단 술을 마시십시오. 오늘은 우리 주님께 거룩한 날이니, 미처 마련하지 못한 이에게는 그의 몫을 보내 주십시오. 주님께서 베푸시는 기쁨이 바로 여러분의 힘이니, 서러워하지들 마십시오.”
(불가타 성경, 느헤미야기, 8장10)
Si hyoscyamum, fervens
mulsum
bibendum
est, aut quodlibet lac, maxime tamen asininum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 27장100)
Si hyoscyamum, feruens
mulsum
bibendum
est, aut quodlibet lac, maxime tamen asininum.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 27장 22:7)
At qui mane vomiturus est, ante
bibere
mulsum
, vel hyssopum, aut esse radiculam debet;
(켈수스, 의학에 관하여, A. Cornelii Celsi Artium Liber Sextus Idem Medicinae Primus., III Observationes circa corporum genera, aetates, et tempora anni. 22:2)
Si hyoscyamum, fervens
mulsum
bibendum
est, aut quodlibet lac, maxime tamen asininum.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, XXVII De curatione vulnerum, quae per morsus inferuntur. 27:7)
Huic similis est etiam admonitio in consilio dando familiaris, ut, cum patrono malo, cum vocem in dicendo obtudisset, suadebat Granius, ut
mulsum
frigidum
biberet
, simul ac domum redisset, "perdam" inquit "vocem, si id fecero":
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 282:1)
Age, circumfer
mulsum
,
bibere
da usque plenis cantharis.
(티투스 마키우스 플라우투스, Persa, act 5, scene 280)
ab eodem robore animi neque controverso auspicio revocari a proelio potuit et in ipso discrimine quo templa deis immortalibus voveri mos erat voverat Iovi Victori, si legiones hostium fudisset, pocillum
mulsi
priusquam temetum
biberet
, sese facturum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 616:1)
At qui mane vomiturus est, ante
bibere
mulsum
vel hysopum, aut esse radiculam debet, deinde aquam tepidam, ut supra scriptum est,
bibere
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장93)
At qui mane uomiturus est, ante
bibere
mulsum
uel hysopum, aut esse radiculam debet, deinde aquam tepidam, ut supra scriptum est,
bibere
.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 3장 22:3)
Ergo in eadem voluptate eum, qui alteri misceat
mulsum
ipse non sitiens, et eum, qui illud sitiens
bibat
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 22:2)
bibensque
vinum inebriatus est et nudatus in tabernaculo suo.
그가 포도주를 마시고 취하여 벌거벗은 채 자기 천막 안에 누워 있었다.
(불가타 성경, 창세기, 9장21)
Dederunt itaque patri suo
bibere
vinum nocte illa, et ingressa est maior dormivitque cum patre; at ille non sensit, nec quando accubuit filia nec quando surrexit.
그날 밤에 그들은 아버지에게 술을 들게 한 다음, 맏딸이 가서 아버지와 함께 누웠다. 그러나 그는 딸이 누웠다 일어난 것을 몰랐다.
(불가타 성경, 창세기, 19장33)
Altera quoque die dixit maior ad minorem: "Ecce, dormivi heri cum patre meo; demus ei
bibere
vinum etiam hac nocte, et ingressa dormies cum eo, ut salvemus semen de patre nostro".
이튿날, 맏딸이 작은딸에게 말하였다. “간밤에는 내가 아버지와 함께 누웠다. 오늘 밤에도 아버지에게 술을 드시게 하자. 그리고 네가 가서 아버지와 함께 누워라. 그렇게 해서 그분에게서 자손을 얻자.”
(불가타 성경, 창세기, 19장34)
Dederunt et illa nocte patri suo
bibere
vinum, ingressaque minor filia dormivit cum eo; et ne tunc quidem sensit, quando illa concubuerit vel quando surrexerit.
그래서 그날 밤에도 그들은 아버지에게 술을 들게 한 다음, 이번에는 작은딸이 일어나 가서 아버지와 함께 누웠다. 그러나 그는 딸이 누웠다 일어난 것을 몰랐다.
(불가타 성경, 창세기, 19장35)
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