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si enim omne
bonum
laudabile
est, omne honestum est - quis tibi ergo istud dabit praeter Pyrrhonem, Aristonem eorumve similes, quos tu non probas?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 66:6)
et vita igitur
laudabilis
boni
viri;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 47:10)
"Viri scientia et probitate atque morum
laudabili
compositione
bonus
vel
melior
amor, non autem aetatis ratione distinguitur.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 7장: 사랑의 여러 사례들 27:4)
Bonum
omne
laudabile
,
laudabile
autem honestum,
bonum
igitur omne honestum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 66:2)
Satis ergo utriusque sexus homo amare tenetur, si
bonus
et
laudabilis
in orbe cupit haberi.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, F. 상층 귀족남성이 중류층 여자와 나누는 이야기 12:7)
Erat Natalis Domini, ideoque in tam solemni tempore et diebus pacis et gaudii, visum est universis
bonum
et
laudabile
et acceptum coram Deo, utrinque concordiam renovari, inter domum imperatoris et ducem ac universos praepotentes exercitus.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER II 20:1)
Et in tantum
laudabilis
est
bona
fama, ut a quodam philosopho dicatur,"Tacet omnis virtus, nisi fama late pateat."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 22:3)
duorum autem, e quibus effecta conclusio est, contra superius dici solet non omne
bonum
esse
laudabile
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 35:7)
si interest, id quod homines arbitrantur, rei p. te, ut instituisti atque fecisti, navare operam rebusque maximis, quae ad exstinguendas reliquias belli pertinent, interesse, nihil videris
melius
neque
laudabilius
neque honestius facere posse, istamque operam tuam, navitatem, animum in rem p. celeritati praeturae anteponendam censeo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS: AD L. PLANCVM ET CETEROS, letter 25 1:1)
adfectus autem animi in
bono
viro
laudabilis
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 47:9)
Quod est
bonum
, omne
laudabile
est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 35:1)
melioremne
efficit aut
laudabiliorem
virum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon I, 3장 3:3)
bonum
igitur omne
laudabile
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 45:12)
Et tamen tanta mentis in deum debet esse suspensio, ut, si non merito laudemur, corrigamus eos, quos possumus, ne arbitrentur aut in nobis esse, quod non est, aut nostrum esse, quod dei est, aut ea laudent, quae quamvis non desint nobis aut etiam supersint, nequaquam tamen sint
laudabilia
, velut sunt
bona
omnia, quae vel cum pecoribus habemus communia vel cum impiis hominibus.
(아우구스티누스, 편지들, 8. (A. D. 392 Epist. XXII) Aurelio Episcopo Augustinus Presbyter 8:10)
Aristoteles, Xenocrates, tota illa familia non dabit, quippe qui valitudinem, vires, divitias, gloriam, multa alia
bona
esse dicant,
laudabilia
non dicant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 67:1)
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