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Benedictus Deus et Pater Domini nostri Iesu Christi, qui secundum magnam misericordiam suam
regeneravit
nos in spem vivam per resurrectionem Iesu Christi ex mortuis,
우리 주 예수 그리스도의 아버지 하느님께서 찬미받으시기를 빕니다. 하느님께서는 당신의 크신 자비로 우리를 새로 태어나게 하시어, 죽은 이들 가운데에서 다시 살아나신 예수 그리스도의 부활로 우리에게 생생한 희망을 주셨고,
(불가타 성경, 베드로의 첫째 서간, 1장3)
Quīntus ad botulārium praetereuntem accessit plūrimōs
botulōs
ēmit;
퀸투스는 지나가는 소시지 장수에게로 다가가 많은 수의 소시지를 샀다;
(옥스포드 라틴 코스 2권, Caesaris triumphī21)
in gradibus templī cum amīcō sēdit
botulōsque
avidē dēvōrāvit.
그는 사원 계단에 친구와 함께 앉아서, 소시지를 게걸스럽게 먹어치웠다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Caesaris triumphī22)
Soli quippe Filio carnis susceptio assignatur, et ex aqua et Spiritu tantum, non ex aqua etiam ex Patre vel Filio
regenerari
dicuntur, cum tamen in istis totius operatio Trinitatis adfuerit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 13:1)
Atque item, in mimo qui Saturnalia inscriptus est,
botulum
pro farcimine appellat et hominem levennam pro levi.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VII 12:1)
Qui venit
botulus
mediae tibi tempore brumae, Saturni septem venerat ante dies.
(마르티알리스, 에피그램집, 14권, LXXII Botulus1)
Nec mora, ex plagis ponderis inclinatione crescentibus tomacula cum
botulis
effusa sunt.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 49:22)
205. At non omnia deperdita sunt, quia homines, qui usque ad extremum se depravare possunt, valent etiam se ipsi superare, ad bonum eligendum redire et
regenerari
, praeter omnes coërcitiones mentis societatisque quae eis imponuntur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 263:1)
Parentes, ut ait sanctus Augustinus, vocantur non solum ad filios vitae generandos, sed ad afferendos Deo, ut per Baptisma tamquam filii Dei
regenerentur
donumque fidei accipiant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 81:7)
Denique inter temptamenta Christianorum
botulos
etiam cruore distensos admovetis, certissima scilicet inlicitum esse penes illos per quod exorbitare eos vultis.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 9장 14:1)
Nam cum multo post haec tempore uiueret, et scripturis legendis operam daret, tandem didicit se aqua baptismatis non esse
regeneratum
, et mox fonte lauacri salutaris ablutus, etiam postmodum ad ordinem presbyterii promotus est, multisque in ecclesia utilis fuit;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XXIII. 2:7)
POSTQUAM ergo Caedualla regno potitus est Geuissorum, cepit et insulam Uectam, quae eatenus erat tota idolatriae dedita, ac stragica caede omnes indigenas exterminare, ac suae prouinciae homines pro his substituere contendit, uoto se obligans, quamuis necdum
regeneratus
, ut ferunt, in Christo, quia, si cepisset insulam, quartam partem eius simul et praedae Domino daret.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XIV [XVI].2)
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