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em uide, quam facies eius decora et suci
palaestrici
plena sit, quam hilaris dei uultus, ut decenter utrimque lanugo malis deserpat, ut in capite crispatus capillus sub imo pillei umbraculo appareat, quam lepide super tempora pares pinnulae emineant, quam autem festiue circa humeros uestis substricta sit.
(아풀레이우스, 변명 61:16)
Si haec crassa carunculas quasdam exiguas quasi capillos habet, aut si
bullat
et male olet, et interdum quasi harenam, interdum quasi sanguinem trahit, dolent autem coxae et quae inter has superque pubem sunt, et accedunt frequentes ructus, interdum vomitus biliosus, extremaeque partes frigescunt, urinae crebra cupiditas sed magna difficultas est, et quod inde excretum est, aquae simile vel rufum vel pallidum est, paulum tamen in eo levamenti est, alvus vero cum multo spiritu redditur, utique in renibus vitium est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 7장31)
Quod intellegi loco et magnitudine doloris potest, et quia nonnumquam spiritus ea cum umore quasi
bullante
prorumpit, maximeque si hunc ore ille continuit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 4장13)
Si haec crassa carunculas quasdam exiguas quasi capillos habet, aut si
bullat
et male olet, et interdum quasi harenam, interdum quasi sanguinem trahit, dolent autem coxae et quae inter has superque pubem sunt, et accedunt frequentes ructus, interdum uomitus biliosus, extremaeque partes frigescunt, urinae crebra cupiditas sed magna difficultas est, et quod inde excretum est, aquae simile uel rufum uel pallidum est, paulum tamen in eo leuamenti est, aluus uero cum multo spiritu redditur, utique in renibus uitium est.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 7장 12:1)
Ac si scabies uesicam occupauit, multa et mali odoris urina est, eaque
bullat
et quaedam muccis furfuribusue similia ostendit.
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, 27장 6:17)
Qui * * * nonnumquam spiritus ea cum umore quasi
bullante
prorumpit, maximeque si hunc ore ille continuit.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 4장 4:1)
Si haec crassa carunculas quasdam exiguas quasi capillos habet, aut si
bullat
, et male olet, et interdum quasi arenam, interdum quasi sanguinem trahit, dolent autem coxae, quaeque inter has superque pubem sunt, et accedunt frequentes ructus, interdum vomitus biliosus, extremaeque partes frigescunt, urinae crebra cupiditas, sed magna difficultas est, et quod inde excretum est, aquae simile, vel rufum, vel pallidum est, paulum tamen in eo levamenti est, alvus vero cum multo spiritu redditur, utique in renibus vitium est.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, VII Ex quibus notis singula morborum genera cognoscuntur. 12:1)
et quia nonnumquam spiritus ea cum humore quasi
bullante
prorumpit;
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, IV De fistulis. 5:5)
Nam et
palaestrici
motus sunt saepe odiosiores, et histrionum non nulli gestus ineptiis non vacant, et in utroque genere quae sunt recta et simplicia, laudantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 167:3)
"sed vetat
palaestrici
corrupta ephebi fama, quem vester deus effeminavit gymnadis licentia."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.168)
ne illos quidem reprehendendos puto, qui paulum etiam
palaestricis
vacaverunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 396:1)
sic discernet haec dicendi magister, quomodo
palaestricus
ille cursorem faciet aut pugilem aut luctatorem aliudve quid ex iis, quae sunt sacrorum certaminum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 135:3)
nec medicina ideo non erit ars, quia unctio et exercitatio cum
palaestrica
, ciborum vero qualitas etiam cum cocorum ei sit arte communis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 344:1)
et ut
palaestrici
doctores illos, quos numeros vocant, non idcirco discentibus tradunt, ut iis omnibus ii, qui didicerint, in ipso luctandi certamine utantur (plus enim pondere et firmitate et spiritu agitur), sed ut subsit copia illa, ex qua unum aut alterum, cuius se occasio dederit, efficiant, ita haec pars dialectica, sive illam dicere malumus disputatricem, ut est utilis saepe et finitionibus et comprehensionibus et separandis quae sunt differentia, et resolvenda ambiguitate, distinguendo, dividendo, illiciendo, implicando, ita, si totum sibi vindicaverit in foro certamen, obstabit melioribus et sectas ad tenuitatem suam vires ipsa subtilitate consumet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 64:1)
Et
palaestrica
diaboli negotium est:
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 18장 1:4)
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