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Descenditque Dominus super montem Sinai in ipso montis
vertice
et vocavit Moysen in
cacumen
eius. Quo cum ascendisset,
주님께서는 시나이 산 위로, 그 산봉우리로 내려오셨다. 그런 다음 주님께서 모세를 그 산봉우리로 부르시니, 모세가 올라갔다.
(불가타 성경, 탈출기, 19장20)
Haec dicit Dominus Deus: Et sumam ego de
cacumine
cedri sublimis et ponam; de
vertice
ramorum eius tenerum distringam et plantabo super montem excelsum et eminentem.
주 하느님이 이렇게 말한다. 내가 손수 높은 향백나무의 꼭대기 순을 따서 심으리라. 가장 높은 가지들에서 연한 것을 하나 꺾어 내가 손수 높고 우뚝한 산 위에 심으리라.
(불가타 성경, 에제키엘서, 17장22)
Et, ut viderunt eos viri civitatis super
verticem
montis, acceperunt arma sua et exierunt extra civitatem supra
cacumen
montis, et omnis vir fundibalarius occupavit ascensus eorum et mittebat lapides super eos.
산꼭대기에 있는 성읍 사람들이 그들을 보자 무기를 들고 산꼭대기에 있는 그 성읍에서 나왔다. 또 돌팔매질하는 사람들은 모두 돌을 던져 그들이 올라오지 못하게 막았다.
(불가타 성경, 유딧기, 6장12)
Est autem pyramis alias a triangula basi in altitudinem sese erigens, alias a tetragona, alias a pentagona et secundum sequentium multitudines angulorum ad unum
cacuminis
verticem
sublevata.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De pyramide, quod ea sit solidarum figurarum principium sicut triangulus planarum 2:3)
Pyramidis equidem figura est, sed quoniam usque ad
cacumen
verticis
non excrevit, curta vocabitur et habebit summitatem non iam punctum, quod unitas est, sed superficiem, quod est quilibet numerus secundum basis ipsius angulos porrectus atque ultimus adgregatus.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De curtis pyramidis 1:5)
Nam nunc quidem ad communem sese hominum mensuram cohibebat,nunc uero pulsare caelum summi
uerticis
cacumine
uidebatur;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, II 1:2)
Si huic igitur triangulo per tres angulos erigantur lineae et ad unum punctum convertantur, quod est d, ita ut d punctum non sit in plano, sed pendens, illae scilicet lineae ad ipsum erectae
verticem
et quodammodo
cacumen
d facient et erit basis a b c unum triangulum, per latera vero tria triangula, id est unum triangulum a d b, aliud vero b d c, tertium c d a.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De pyramide, quod ea sit solidarum figurarum principium sicut triangulus planarum 2:6)
sed adeo prope geminata
cacumina
eorum montium sunt, ut ex
vertice
altero conici tela in arcem possint;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVI 297:1)
sub
vertice
hoc est circa radices montis, quae ad rectam lineam suscipiunt
cacumen
, id est
verticem
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 1631)
Mons ibi
verticibus
petit arduus astra duobus, nomine Parnasus, superantque
cacumina
nubes.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 36:2)
Alii, qui in
vertice
montis liberari sperabant, ab insequentibus peregrinis trucidati sunt, alii, a
cacumine
montis praecipitati, in ipsius Danubii undis absorpti sunt, sed plures navigio elapsi sunt.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER I 16:15)
nectar de liquido
vertice
fervidum guttatim lacrimis stillat olentibus, ambustum quoniam vis facit ignea imbrem de madido flere
cacumine
.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae6)
inde secutus per ramos victor perque alta
cacumina
regnat et totum involvit flammis nemus et ruit atram ad caelum picea crassus caligine nubem, praesertim si tempestas a
vertice
silvis incubuit glomeratque ferens incendia ventus.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 2권 13:3)
At vero aquae ibant et decrescebant usque ad decimum mensem; decimo enim mense, prima die mensis, apparuerunt
cacumina
montium.
물은 열째 달이 될 때까지 계속 줄어, 열째 달 초하룻날에는 산봉우리들이 드러났다.
(불가타 성경, 창세기, 8장5)
Viditque in somnio scalam stantem super terram et
cacumen
illius tangens caelum, angelos quoque Dei ascendentes et descendentes per eam
꿈을 꾸었다. 그가 보니 땅에 층계가 세워져 있고 그 꼭대기는 하늘에 닿아 있는데, 하느님의 천사들이 그 층계를 오르내리고 있었다.
(불가타 성경, 창세기, 28장12)
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