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idem Plato in alia
sermocinatione
de Zalmoxi quodam Thraci generis, sed eiusdem artis uiro ita scriptum reliquit:
(아풀레이우스, 변명 24:14)
Nam et pueris extra limen, credo ut arbitrio nocturni gannitus ablegarentur, humi quam procul distratum fuerat, et grabatulum meum astitit mensula cenae totius honestas reliquias tolerans, et calices boni, iam infuso latice semipleni, solam temperiem sustinentes, et lagoena iuxta orificio
caesim
dehiscente patescens facilis hauritu, prorsus gladiatoriae Veneris antecenia.
(아풀레이우스, 변신, 2권 15:5)
"enimvero pavimenta ipsa lapide pretioso
caesim
deminuto in varia picturae genera discriminantur:"
(아풀레이우스, 변신, 5권8)
Uberius id possum per fratrem quem miscendum et alendum dulcibus atque utilibus
sermocinationibus
tuis misisse me gaudeo.
(아우구스티누스, 편지들, 9. (A. D. 394 Epist. XXVIII) Domino Dilectissimo et Cultu Sincerissimo Caritatis Obseruando Atque Amplectendo Fratri et Conpresbytero Hieronymo Augustinus 6:3)
Veluti fuit illa quodam die
sermocinatio
illius, levi quidem de re, sed a Latinae tamen linguae studio non abhorrens.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, VIII 3:1)
Maior autem pars operis in vinea ductim potius quam
caesim
facienda est;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 25장 2:7)
Qui
caesim
vitem petit, si frustratus est, quod saepe evenit, pluribus ictibus stirpem vulnerat.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 25장 3:1)
alii tradunt adloquenti pueros a tergo Chaeream ceruicem gladio
caesim
grauiter percussisse praemissa uoce:
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 58장 2:2)
Inter haec Avieni dicta Flavianus et Eustathius, par insigne amicitiae, ac minimo post Eusebius ingressi alacriorem fecere coetum, acceptaque ac reddita salutatione consederunt percontantes quidnam offenderint
sermocinationis
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VI. 4:1)
deinde
caesim
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 67장 2:4)
sermones hominum adsimulatos dicere διαλόγουσ malunt, quod Latinorum quidam dixerunt
sermocinationem
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 78:4)
ubicunque acriter erit, instanter, pugnaciter dicendum,membratim
caesimque
dicemus, nam hoc oratione plurimum valet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 383:1)
cui non dissimilis, sed complicitis tribus digitis, quo nunc Graeci plurimum utuntur, etiam utraque manu, quotiens enthymemata sua gestu corrotundant velut
caesim
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 249:1)
porro autem super huiusmodi opusculo tutius conticueramus, contenti versuum felicius quam peritius editorum opinione, de qua mihi iam pridem in portu iudicii publici post lividorum latratuum Scyllas enavigatas sufficientis gloriae ancora sedet, sed si et hisce deliramentis genuinum molarem invidia non fixerit, actutum tibi a nobis volumina numerosiora percopiosis scaturientia
sermocinationibus
multiplicabuntur, vale.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Constantio suo salutem 4:1)
hinc iam per otium in urbem reduci quid tibi obviam processere officiorum plausuum, fletuum gaudiorum, magis temptant vota conicere quam verba reserare, siquidem cernere erat refertis capacissimae domus atriis illam ipsam felicissimam stipati reditus tui ovationem, dum alii osculis pulverem tuum rapiunt, alii sanguine ac spumis pinguia frena suscipiunt, alii sellarum eques-trium madefacta sudoribus fulcra resupinant, alii de concavo tibi cassidis exituro flexilium lamminarum vincla diffibulant, alii explicandis ocrearum nexibus implicantur, alii hebetatorum caede gladiorum latera dentata pernumerant, alii
caesim
atque punctim foraminatos circulos loricarum digitis livescentibus metiuntur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 3권, Sidonius Ecdicio suo Salutem. 5:1)
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