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Cilicum autem et Pisidarum gens et his finituma Pamphylia, quibus nationibus praefuimus ipsi,
volatibus
avium
cantibusque
certissimis signis declarari res futuras putant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 3:5)
Nondum dico, quam haec signa nulla sint, fissum iecoris, corvi
cantus
,
volatus
aquilae, stellae traiectio, voces furentium, sortes, somnia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 22:6)
Quae est igitur natura, quae volucris huc et illuc passim vagantis efficiat ut significent aliquid et tum vetent agere, tum iubeant aut
cantu
aut
volatu
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 118:5)
Cilicum autem et Pisidarum gens et his finitima Pamphylia, quibus nationibus praefuimus ipsi,
volatibus
avium
cantibusque
certissimis signis declarari res futuras putant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 3:5)
nondum dico, quam haec signa nulla sint, fissum iecoris, corvi
cantus
,
volatus
aquilae, stellae traiectio, voces furentium, sortes, somnia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 22:5)
quae est igitur natura, quae volucris huc et illuc passim vagantis efficiat ut significent aliquid et tum vetent agere, tum iubeant aut
cantu
aut
volatu
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 118:5)
Arabes autem et Phryges et Cilices, quod pastu pecudum maxume utuntur campos et montes hieme et aestate peragrantes, propterea facilius
cantus
avium et
volatus
notaverunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 136:1)
arabes autem et Phryges et Cilices, quod pastu pecudum maxime utuntur campos et montes, hieme et aestate peragrantes, propterea facilius
cantus
avium et
volatus
notaverunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 136:1)
deinceps aerii
volatus
avium atque
cantus
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 20장 3:5)
in auguriis autem considerandae sunt non solum aves, sed etiam
volatus
, ut in praepetibus, et
cantus
, ut in oscinibus, quia nec omnes nec omnibus dant auguria:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 3932)
Isti sunt, quos constituit David super
cantum
domus Domini, ex quo collocata est arca;
계약 궤가 주님의 집에 자리 잡은 뒤에 다윗이 그곳에서 부르는 성가를 책임지라고 임명한 사람들은 이러하다.
(불가타 성경, 역대기 상권, 6장16)
Sed homo generat laborem, et aves elevant
volatum
.
무릇 사람이란 재앙을 위해 태어나니 불꽃이 위로 치솟는 것과 같다네.
(불가타 성경, 욥기, 5장7)
Et laudaverunt psallentes in vocibus suis, et magnus resonabat
cantus
suavitatis plenus.
그런 다음 시몬이 내려와 이스라엘 자손들의 온 회중을 향하여 손을 쳐들고 입술로 주님의 복을 빌어 주며 그분의 이름을 현양하였다.
(불가타 성경, 집회서, 50장20)
Vigilate ergo; nescitis enim quando dominus domus veniat, sero an media nocte an galli
cantu
an mane;
그러니 깨어 있어라. 집주인이 언제 돌아올지, 저녁일지, 한밤중일지, 닭이 울 때일지, 새벽일지 너희가 모르기 때문이다.
(불가타 성경, 마르코 복음서, 13장35)
Inveniet etiam ibidem, quod cum vinolenti adolescentes tibiarum etiam
cantu
, ut fit, instructi in litteris pudice fores frangerent, admonuisse tibicinem ut spondeum caneret dicitur Pythagoras.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 44:1)
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