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Non enim
captiosas
fabulas secuti notam fecimus vobis Domini nostri Iesu Christi virtutem et adventum, sed speculatores facti illius magnitudinis.
사실 우리가 여러분에게 우리 주 예수 그리스도의 권능과 재림을 알려 줄 때, 교묘하게 꾸며 낸 신화를 따라 한 것이 아닙니다. 그분의 위대함을 목격한 자로서 그리한 것입니다.
(불가타 성경, 베드로의 둘째 서간, 1장16)
Quod genus
captiosarum
conclusionum Scriptura, quantum existimo, detestatur illo loco ubi dictum est:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 7:12)
Ergo suo loco et tempore dicenda sunt,
præpostero
ordine penitusomisso. 1.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 104:2)
Verum homines quidam
praepostero
ordine ante sibi ab hominibus opem arcessunt:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 9:5)
"Thrasyllus vero nanctus fraudium opportunum decipulum sic Tlepolemum
captiose
compellat:"
(아풀레이우스, 변신, 8권 1:23)
"Sed ubi sol tandem nocti decessit, exi imperio Charites adornatus et nutricis
captiosa
vigilia deceptus irrepit cubiculum pronus spei."
(아풀레이우스, 변신, 8권 1:73)
Ad istum modum divinationis astu
captioso
corraserant non parvas pecunias, sed assiduis interrogationibus argumento satietate iam defecti, rursum ad viam prodeunt, via tota quam nocte confeceramus longe peiorem.
(아풀레이우스, 변신, 9권 8:10)
rhetori concessum est, sententiis uti falsis, audacibus, versutis, subdolis,
captiosis
, si veri modo similes sint et possint movendos hominumn animos qualicunque astu inrepere.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, VI 5:3)
, secundo librorum quos De Homero composuit, inperfecte atque
praepostere
atque inscite synlogismo esse usum Epicurum dicit verbaque ipsa Epicuri ponit:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, VIII 2:1)
Propterea id quoque ad eam legem addi solet, non esse
captiosis
interrogationibus respondendum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, II 13:1)
Instituit eum insuper quomodo quaestiones quasdam
captiosas
et tentantes de quibus verisimile esset alios interrogaturos evitaret.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEXTUM 4:20)
Praetendebat autem (verum huc semper fuit astantibus aliis) se contendere ut Perkinum interrogationibus satis
captiosis
tentaret et implicaret, ut experiretur num verus dux Eboraci fuisset.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEXTUM 5:15)
Deinde,
praepostera
argumentandi subtilitas et ventilatio serum rebus plane desperatis tentatur remedium, nec negotium ullo modo restituit aut errores separat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 28:1)
At contra, verus experientiae ordo primo lumen accendit, deinde per lumen iter demonstrat, incipiendo ab experientia ordinata et digesta, et minime
praepostera
aut erratica, atque ex ea educendo axiomata, atque ex axiomatibus constitutis rursus experimenta nova;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 185:6)
Hoc vero sciant homines pro certo, omnem subtilitatem disputationum et discursuum mentis, si adhibeatur tantum post axiomata inventa, seram esse et
praeposteram
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 299:5)
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