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Munere diuino donis celestibus auctus, Spiritus a celo terre dimissus in orbe
Terreno
peregrinus erit,
carnisque
receptus Hospicio, luteum tegimen nouus hospes habebit.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SEXTUS 12:7)
Carnem hic posuit pro homine
terreno
, in quo
carnis
illecebra viam ejus corruperit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 5장 3:3)
Superuenit namque clades diuinitus missa, quae per mortem
carnis
uiuos ecclesiae lapides de
terrenis
sedibus ad aedificium caeleste transferret.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. III.14)
Non enim
carnem
manducabat, hoc est,
terrenum
aliquod cogitabat, qui dixit:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 6:4)
Hic habitat quem uita deum uirtusque beatum Fecit et in terris meruit sibi numen Olimpi, Corpore
terrenus
, celestis mente, caducus
Carne
, Deus uita, uiuens diuinitus, extra
Terrenum
sapiens, intus diuina repensans;
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUINTUS 22:1)
Nihil ergo de tua veste, nihil de auro vel argento vel quacumque pecunia, rebus ullis
terrenis
tuis, sine arbitrio eius facere debuisti, ne scandalizares hominem qui deo tecum maiora voverat et ab eo quod de tua
carne
licita potestate posset exigere, se continenter abstinuerat.
(아우구스티누스, 편지들, 60. (A. D. Epist. CCLXII) Dominae Religiosissimae Filiae Ecdiciae Augustinus In Domino salutem 4:4)
Vt diuina manus animam demittat ab alto, Que sit mente sagax, uirtute referta, pudore Predita, presignita fide, pietate refulgens, Que,
carnis
uestita toga, sic uisitet orbem Quod facinus redimat pietas uirtusque reatum, Incestumque pudor, fraudem ius, gloria casum, Quod superet
terrena
domus, uis terrea, uestis Corporee masse, corpus mortale, potentis Nature ducatur opus, sic dote beatum Multiplici, nullo fraudatum munere forme, Vt jam corporeum non dedignetur habere Spiritus hospicium nec tantus defleat hospes Hospicii tabem, sed
carnis
regnet in aula.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUINTUS 12:9)
Dixitque Adam: "Haec nunc os ex ossibus meis et caro de
carne
mea! Haec vocabitur Virago, quoniam de viro sumpta est haec".
사람이 이렇게 부르짖었다. “이야말로 내 뼈에서 나온 뼈요 내 살에서 나온 살이로구나! 남자에게서 나왔으니 여자라 불리리라.”
(불가타 성경, 창세기, 2장23)
Quam ob rem relinquet vir patrem suum et matrem et adhaerebit uxori suae; et erunt in
carnem
unam.
그러므로 남자는 아버지와 어머니를 떠나 아내와 결합하여, 둘이 한 몸이 된다.
(불가타 성경, 창세기, 2장24)
dixit ad Noe: "Finis universae
carnis
venit coram me; repleta est enim terra iniquitate a facie eorum, et ecce ego disperdam eos de terra.
하느님께서 노아에게 말씀하셨다. “나는 모든 살덩어리들을 멸망시키기로 결정하였다. 그들로 말미암아 세상이 폭력으로 가득 찼다. 나 이제 그들을 세상에서 없애 버리겠다.
(불가타 성경, 창세기, 6장13)
Ecce ego adducam diluvii aquas super terram, ut interficiam omnem
carnem
, in qua spiritus vitae est subter caelum: universa, quae in terra sunt, consumentur.
이제 내가 세상에 홍수를 일으켜, 하늘 아래 살아 숨 쉬는 모든 살덩어리들을 없애 버리겠다. 땅 위에 있는 모든 것이 숨지고 말 것이다.
(불가타 성경, 창세기, 6장17)
Et ex cunctis animantibus universae
carnis
bina induces in arcam, ut vivant tecum, masculini sexus et feminini.
그리고 온갖 생물 가운데에서, 온갖 살덩어리 가운데에서 한 쌍씩 방주에 데리고 들어가, 너와 함께 살아남게 하여라. 그것들은 수컷과 암컷이어야 한다.
(불가타 성경, 창세기, 6장19)
ingressae sunt ad Noe in arcam, bina et bina ex omni
carne
, in qua erat spiritus vitae.
살아 숨 쉬는 모든 살덩어리들이 둘씩 노아에게 와서 방주로 들어갔다.
(불가타 성경, 창세기, 7장15)
Et quae ingressa sunt, masculus et femina ex omni
carne
introierunt, sicut praeceperat ei Deus; et inclusit eum Dominus de foris.
이렇게, 하느님께서 노아에게 명령하신 대로, 모든 살덩어리들의 수컷과 암컷이 들어갔다. 그런 다음 주님께서 노아 뒤로 문을 닫아 주셨다.
(불가타 성경, 창세기, 7장16)
Cuncta animantia, quae sunt apud te ex omni
carne
, tam in volatilibus quam in pecoribus et in universis reptilibus, quae reptant super terram, educ tecum, ut pullulent super terram et crescant et multiplicentur super eam".
모든 생물들, 너와 함께 있는 모든 살덩어리들, 곧 새와 짐승과 땅을 기어 다니는 모든 것을 데리고 나와라. 그래서 그것들이 땅에 우글거리며 번식하고 번성하게 하여라.”
(불가타 성경, 창세기, 8장17)
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