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Defecit
caro
mea et
cor
meum Deus
cordis
mei, et pars mea Deus in aeternum.
제 몸과 제 마음이 스러질지라도 제 마음의 반석, 제 몫은 영원히 하느님이십니다.
(불가타 성경, 시편, 73장26)
Concupiscit et deficit anima mea in atria Domini
Cor
meum et
caro
mea exsultaverunt in Deum vivum.
주님의 앞뜰을 그리워하며 이 몸은 여위어 갑니다. 살아 계신 하느님을 향하여 제 마음과 제 몸이 환성을 지릅니다.
(불가타 성경, 시편, 84장3)
Et dabo eis
cor
aliud et spiritum novum tribuam in visceribus eorum; et auferam
cor
lapideum de
carne
eorum et dabo eis
cor
carneum,
나는 그들에게 다른 마음을 넣어 주고, 그들 안에 새 영을 넣어 주겠다. 그들의 몸에서 돌로 된 마음을 치워 버리고 살로 된 마음을 넣어 주어,
(불가타 성경, 에제키엘서, 11장19)
Propter hoc laetatum est
cor
meum et exsultaverunt praecordia mea insuper et
caro
mea requiescet in spe.
그러기에 제 마음 기뻐하고 제 영혼이 뛰놀며 제 육신마저 편안히 쉬리이다.
(불가타 성경, 시편, 16장9)
Haec dicit Dominus: " Maledictus homo, qui confidit in homine et ponit
carnem
brachium suum, et a Domino recedit
cor
eius;
주님께서 이렇게 말씀하신다. “사람에게 의지하는 자와 스러질 몸을 제 힘인 양 여기는 자는 저주를 받으리라. 그의 마음이 주님에게서 떠나 있다.
(불가타 성경, 예레미야서, 17장5)
Propter hoc laetatum est
cor
meum, et exsultavit lingua mea; insuper et
caro
mea requiescet in spe.
그러기에 내 마음은 기뻐하고 내 혀는 즐거워하였다. 내 육신마저 희망 속에 살리라.
(불가타 성경, 사도행전, 2장26)
Non recogitant in
corde
suo, scientia et intellegentia carent, ut dicant: " Medietatem eius combussi igne et coxi super carbones eius panes, coxi
carnes
et comedi et de reliquo eius abominationem faciam; ante truncum ligni procidam? ".
아무도 깊이 생각하지 않고 지각도 없고 분별력도 없어 “나는 그 반 토막에 불을 붙여 그 숯불 위에서 빵을 굽고 고기를 구워 먹었지. 이제 남은 것으로 혐오스러운 것을 만들어 그 나무 조각 앞에 엎드려야지.” 하고 말할 줄도 모른다.
(불가타 성경, 이사야서, 44장19)
Sicque abiecta prisca superstitione, exsufflata idolatria,
cor
omnium et
caro
omnium exultauerunt in Deum uiuum;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XIII. 1:13)
At gemitus Argia viri non amplius aequo
corde
ferens sociumque animo miserata dolorem, sicut erat laceris pridem turpata capillis et fletu signata genas, ad celsa verendi ibat tecta patris, parvumque sub ubere
caro
Thessandrum portabat avo iam nocte suprema ante novos ortus, ubi sola superstate plaustro Arctos ad oceanum fugientibus invidet astris.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 3권285)
Immisit ergo Dominus Deus soporem in Adam. Cumque obdormisset, tulit unam de costis eius et replevit
carnem
pro ea;
그래서 주 하느님께서는 사람 위로 깊은 잠이 쏟아지게 하시어 그를 잠들게 하신 다음, 그의 갈빗대 하나를 빼내시고 그 자리를 살로 메우셨다.
(불가타 성경, 창세기, 2장21)
Dixitque Adam: "Haec nunc os ex ossibus meis et
caro
de carne mea! Haec vocabitur Virago, quoniam de viro sumpta est haec".
사람이 이렇게 부르짖었다. “이야말로 내 뼈에서 나온 뼈요 내 살에서 나온 살이로구나! 남자에게서 나왔으니 여자라 불리리라.”
(불가타 성경, 창세기, 2장23)
Dixitque Deus: "Non permanebit spiritus meus in homine in aeternum, quia
caro
est; eruntque dies illius centum viginti annorum".
주님께서 말씀하셨다. “사람들은 살덩어리일 따름이니, 나의 영이 그들 안에 영원히 머물러서는 안 된다. 그들은 백이십 년밖에 살지 못한다.”
(불가타 성경, 창세기, 6장3)
Videns autem Dominus quod multa malitia hominum esset in terra, et cuncta cogitatio
cordis
eorum non intenta esset nisi ad malum omni tempore,
주님께서는 사람들의 악이 세상에 많아지고, 그들 마음의 모든 생각과 뜻이 언제나 악하기만 한 것을 보시고,
(불가타 성경, 창세기, 6장5)
paenituit Dominum quod hominem fecisset in terra. Et tactus dolore
cordis
intrinsecus:
세상에 사람을 만드신 것을 후회하시며 마음 아파하셨다.
(불가타 성경, 창세기, 6장6)
Cumque vidisset Deus terram esse corruptam omnis quippe
caro
corruperat viam suam super terram
하느님께서 내려다보시니, 세상은 타락해 있었다. 정녕 모든 살덩어리가 세상에서 타락한 길을 걷고 있었다.
(불가타 성경, 창세기, 6장12)
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