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Non vacat Aurorae, quamquam isdem faverat armis,
cladibus
et
casu
Troiaeque Hecubaeque moveri.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 52:1)
Proinde die secuto, cum certaretur asperrime, multique funderentur altrinsecus, et aequi vigores gesta librarent, imperator omnes aleae
casus
inter mutuas
clades
experiri festinans, cuneatim stipatus, densetisque clipeis ab ictu sagittarum defensus, veloci saltu comitantibus promptis, prope portam venit hostilem, crasso ferro crustatam.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIIII, 2장 14:2)
Sed ut solent insperati
casus
aggravare miserabilis
clades
, nomine, servus Anepsiae, verberatae coniugis dolore perculsus, negotium ad Simplicium detulit, nocte progressus, missique apparitores, e latebris abstraxerunt.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVIII, 1장 49:3)
levari per multos
casus
tempore interposito praesentes
clades
posse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVII 68:2)
adgredimur subito et
casus
scitamur eriles (nam propior
cladi
steterat):
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER TERTIUS 1:149)
Quamvis enim pulcherrimarum
clade
terrarum, ut populi ut urbes memorabili
casu
, quasi semper victurus occiderit, quamvis ipse plurima opera et mansura condiderit, multum tamen perpetuitati eius scriptorum tuorum aeternitas addet.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 16 2:1)
quod quamquam Varro aegre est passus, Flamini tamen recens
casus
Claudique consulis primo Punico bello memorata navalis
clades
religionem animo incussit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri XXII 519:1)
Aviditas plus habendi, sine honesti pravique differentia, et indagandi quaestus varios per alienae vitae naufragia, exundavit in hoc principe flagrantius adulescens, Quam quidam praetendentes imperatorem Aurelianum purgare temptabant, id affirmando quod ut ille post Gallienum, et lamentabilis rei publicae
casus
, exinanito aerario, torrentis ritu ferebatur in divites, ita hic quoque post procinctus Parthici
clades
, magnitudine indigens impensarum, ut militi supplementa suppeterent et stipendium, crudelitati cupiditatem opes nimias congerendi miscebat:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 8장 8:1)
Hoc
casu
prospero regia virgine periculo miserae servitutis exempta, ni potuisset impetrari redemptio captae, magnas inussisset rei publicae
clades
, latius se cum Sarmatis Quadi pandentes, ad raptus et latrocinia gentes aptissimae, praedas hominum virile et muliebre secus agebant et pecorum, villarum cineribus exustarum, caesorumque incolentium exsultantes aerumnis, quos necopinantes sine ulla parsimonia deleverunt.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIX, 6장 8:1)
At qui dextris et propioribus compendiis ierant, obvio hosti et aciem auso plus
cladis
faciunt, et praeda famaque onusti ad montem Taunum revertuntur, ubi Pomponius cum legionibus opperiebatur, si Chatti cupidine ulciscendi
casum
pugnae praeberent.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XII, 28장1)
nec multo post
clades
rei navalis accipitur, non bello (quippe haud alias tam immota pax), sed certum ad diem in Campaniam redire classem Nero iusserat, non exceptis maris
casibus
.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XV, 46장2)
quicumque
casus
temporum illorum nobis vel aliis auctoribus noscent, praesumptum habeant, quoties fugas et caedes iussit princeps, toties grates deis actas, quaeque rerum secundarum olim, tum publicae
cladis
insignia fuisse.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 64장7)
Et expiabit eum sacerdos et peccatum eius in uno ex his
casibus
, et propitius erit Dominus. Reliquam vero partem sacerdos habebit sicut in oblatione similae ".
이렇게 사제가, 어떤 사람이 위에서 말한 것 가운데 하나라도 거슬러 지은 죄 때문에 그를 위하여 속죄 예식을 거행하면, 그는 용서를 받는다. 나머지는 곡식 제물에서처럼 사제의 것이 된다.’”
(불가타 성경, 레위기, 5장13)
pro quibus traditi sunt in gladium et in rapinam patres nostri et ceciderunt
casum
magnum ante conspectum inimicorum nostrorum.
바로 그 일 때문에 우리 조상들은 살육과 약탈을 당하고, 우리의 적들 앞에서 무참히 파멸하였습니다.
(불가타 성경, 유딧기, 8장19)
Verti me ad aliud et vidi sub sole nec velocium esse cursum nec fortium bellum nec sapientium panem nec doctorum divitias nec prudentium gratiam, sed tempus
casumque
in omnibus.
나는 또 태양 아래에서 보았다. 경주가 발 빠른 이들에게 달려 있지 않고 전쟁이 전사들에게 달려 있지 않음을. 또한 음식이 지혜로운 이들에게 달려 있지 않고 재물이 슬기로운 이들에게 달려 있지 않으며 호의가 유식한 이들에게 달려 있지 않음을. 모두 정해진 때와 우연에 마주치기 때문이다.
(불가타 성경, 코헬렛, 9장11)
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