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Omnem
causam
, quae venerit ad vos fratrum vestrorum, qui habitant in urbibus suis, ubicumque
quaestio
est de homicidio, de lege, de mandato, de praeceptis et de iustificationibus, commonete eos, ut non peccent in Dominum, et ne veniat ira super vos et super fratres vestros; sic ergo agetis et non peccabitis.
어느 성읍에서든지, 살인이나 율법이나 계명이나 규정이나 법규와 관련된 송사가 형제들에게서 올라오면, 그들에게 경고하여 주님께 잘못을 저지르지 않게 하시오. 그러지 않으면 그분의 진노가 그대들과 형제들에게 내릴 것이오. 그렇게 경고해야 그대들은 잘못을 저지르지 않게 될 것이오.
(불가타 성경, 역대기 하권, 19장10)
"Sed quae
causa
quaestionis
huius?"
(아풀레이우스, 변신, 1권 20:11)
Chrysogonus suine malefici occultandi
causa
quaestionem
de eis haberi non volt?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 42장 1:1)
nam etsi incurrunt tempora et personae, tamen intellegendum est, non ex eis, sed ex genere
quaestionis
pendere
causas
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 138:4)
Cuius generis omnes sunt in quibus, ut in obscuris natura- libusque
quaestionibus
,
causae
rationesque rerum expli- cantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 18장 4:3)
Ille se torquet diu Nec
quaestionis
positae
causam
intellegit.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, De lusu et severitate.6)
nihil est enim, quod non in
causam
aut
quaestionem
cadat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 355:3)
finitionis quoque
quaestiones
ex
causis
interim pendent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 130:1)
(sed haec est in
causis
et
quaestione
longior quam in singulis argumentis) et plerumque summa complexione, vel per enumerationem vel per brevem conclusionem, testantur, quid effecerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 360:4)
Necesse est ex hac
quaestione
argumenti
causa
in alteram transeam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 109 14:1)
Non ergo iam in tua
causa
ista vertitur
quaestio
, utrum redire debeas ad concubitum viri.
(아우구스티누스, 편지들, 60. (A. D. Epist. CCLXII) Dominae Religiosissimae Filiae Ecdiciae Augustinus In Domino salutem 3:2)
nam cum Oculatis sororibus, item Varronillae liberum mortis permisisset arbitrium corruptoresque earum relegasset, mox Corneliam maximam uirginem absolutam olim, dein longo interuallo repetitam atque conuictam defodi imperauit stupratoresque uirgis in comitio ad necem caedi, excepto praetorio uiro, cui, dubia etiam tum
causa
et incertis
quaestionibus
atque tormentis de semet professo, exilium indulsit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Domitianus, 8장 4:1)
Hermagoras quoque, dicendo materiam esse in
causa
et in
quaestionibus
, omnes res subiectas erat complexus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 354:2)
Isocrates autem
causam
esse ait
quaestionem
finitam civilem aut controversam in personarum finitarum complexu;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 82:2)
sed et una
causa
plures habere
quaestiones
et iudicationes (ut ego arbitror) potest, ut in eo, qui, cum adulteram deprehensam occidisset, adulterum, qui tum effugerat, postea in foro occidit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 311:1)
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