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Cui ille ait: " Vidi somnia, nec est qui edisserat; quae audivi te
sapientissime
conicere ".
파라오가 요셉에게 말하였다. “내가 꿈을 하나 꾸었는데, 그것을 풀이할 자가 하나도 없다. 그런데 너는 꿈 이야기를 듣기만 하면 그것을 풀이한다고 들었다.”
(불가타 성경, 창세기, 41장15)
Ingressa est ergo ad omnem populum et locuta est eis
sapienter
. Qui abscissum caput Seba filii Bochri proiecerunt ad Ioab. Et ille cecinit tuba, et recesserunt ab urbe unusquisque in tabernacula sua. Ioab autem reversus est Ierusalem ad regem.
그 여인이 가서 온 백성을 지혜롭게 설득하니, 그들이 비크리의 아들 세바의 머리를 잘라서 요압에게 던졌다. 요압이 나팔을 불자 군사들은 성읍을 나와 흩어져, 저마다 제집으로 돌아갔다. 요압도 예루살렘으로 임금에게 돌아갔다.
(불가타 성경, 사무엘기 하권, 20장22)
Et
sapienter
filios suos dispersit in cunctis finibus Iudae et Beniamin in universis civitatibus muratis. Praebuitque eis escas plurimas et multas petivit uxores.
르하브암은 슬기롭게 일을 처리하여, 여러 아들에게 유다와 벤야민 온 지역과 모든 요새 성읍을 나누어 맡긴 다음, 양식을 넉넉하게 대 주고 아내도 많이 구해 주었다.
(불가타 성경, 역대기 하권, 11장23)
Sit timor Domini, vobiscum et
caute
cuncta facite; non est enim apud Dominum Deum nostrum iniquitas nec personarum acceptio nec cupido munerum ".
이제 그대들이 주님을 경외하기를 바라오. 명심하여 일하시오. 주 우리 하느님께는 불의나 차별이나 수뢰가 있을 수 없소.”
(불가타 성경, 역대기 하권, 19장7)
Quoniam rex omnis terrae Deus psallite
sapienter
.
하느님께서 온 누리의 임금이시니 찬미가를 불러라.
(불가타 성경, 시편, 47장8)
quae non exaudiet vocem incantantiu et venefici incantantis
sapienter
.
능숙하게 주문을 외우는 주술사의 목소리를, 요술사의 목소리를 듣지 않으려는 독사처럼.
(불가타 성경, 시편, 58장6)
Et ecce, occurrit illi mulier ornatu meretricio,
cauta
corde, garrula et rebellans,
보아라, 여자가 창녀 옷을 입고서 교활한 마음을 품고 그에게 마주 온다.
(불가타 성경, 잠언, 7장10)
Qui confidit in corde suo, stultus est; qui autem graditur
sapienter
, ipse salvabitur.
제 마음을 신뢰하는 자는 우둔한 자이지만 지혜 속에 걷는 이는 구원을 받는다.
(불가타 성경, 잠언, 28장26)
et proposui in animo meo quaerere et investigare
sapienter
de omnibus, quae fiunt sub sole. Hanc occupationem pessimam dedit Deus filiis hominum, ut occuparentur in ea.
나는 하늘 아래에서 벌어지는 모든 것을 지혜로 살펴 깨치려고 내 마음을 쏟았다. 그러나 이는 인간의 아들들이 고생하도록 하느님께서 마련하신 괴로운 작업이다.
(불가타 성경, 코헬렛, 1장13)
Sensati in verbis et ipsi
sapienter
egerunt et intellexerunt veritatem et iustitiam et effuderunt tamquam pluviam proverbia et iudicia.
지각 있게 말하는 이들은 스스로 지혜로워지고 적절한 격언들을 쏟아 놓는다. 유일하신 주님께 의지하는 것은 죽은 마음으로 죽은 자에게 매달리는 것보다 낫다.
(불가타 성경, 집회서, 18장29)
pueros, in quibus nulla esset macula, decoros forma et eruditos omni sapientia,
cautos
scientia et doctos disciplina, et qui possent stare in palatio regis, et ut docerent eos litteras et linguam Chaldaeorum.
그들은 아무런 흠도 없이 잘생기고, 온갖 지혜를 갖추고 지식을 쌓아 이해력을 지녔을뿐더러 왕궁에서 임금을 모실 능력이 있으며, 칼데아 문학과 언어를 배울 수 있는 젊은이들이었다.
(불가타 성경, 다니엘서, 1장4)
Et Iesus videns quod
sapienter
respondisset, dixit illi: " Non es longe a regno Dei ". Et nemo iam audebat eum interrogare.
예수님께서는 그가 슬기롭게 대답하는 것을 보시고 그에게, “너는 하느님의 나라에서 멀리 있지 않다.” 하고 이르셨다. 그 뒤에는 어느 누구도 감히 그분께 묻지 못하였다.
(불가타 성경, 마르코 복음서, 12장34)
quia quod stultum est Dei,
sapientius
est hominibus, et, quod infirmum est Dei, fortius est hominibus.
하느님의 어리석음이 사람보다 더 지혜롭고 하느님의 약함이 사람보다 더 강하기 때문입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 1장25)
Quīntus, quī lūdōs circēnsēs numquam vīderat, Marcō pārēre volēbat, sed pater
cautus
erat;
서커스 경기를 한번도 보지 못했던 퀸투스는 마르쿠스를 따르고 싶었지만, 아버지는 신중했다;
(옥스포드 라틴 코스 2권, Lūdī circēnsēs11)
aut si tutius putas illud
cautissimi
cuiusque praeceptum 'Quod dubites, ne feceris', id ipsum rescribe.
또 네가 만약 누구든지 가장 신중한 이들의 교훈이 더 안전하다고 생각한다면, '의심되면 하지 마시오'라고 바로 그것을 적어 답장할 수 있다.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 18 5:2)
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