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matura pericula surgunt undique et impositi radiant
cervicibus
enses
.
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Posterior 2:9)
Hortarer te, Cicero, ut uitam magni aestimares, si libertas suum haberet in ciuitate locum, si suum in libertate eloquentia, si non ciuili
ense
ceruicibus
luerentur;
(세네카, Suasoriae, Deliberat Cicero an scripta sua conburat, promittente Antonio incolumitatem, si fecisset. 1:12)
virtutem videant intabescantque relicta, anne magis Siculi gemuerunt aera iuvenci, et magis auratis pendens laquearibus
ensis
purpureas subter
cervices
terruit, " imus imus praecipites " quam si sibi dicat et intus palleat infelix quod proxima nesciat uxor?
(페르시우스, 풍자, satire 329)
Sic barbara Colchis Creditur, ultorem metuens regnique fugaeque,
Ense
suo fratrisque simul
cervice
parata Exspectasse patrem.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 10권 5:15)
destrictus
ensis
cui super inpia
cervice
pendet, non Siculae dapes dulcem elaborabunt saporem, non avium citharaeque cantus somnum reducent:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 17)
Sic fatus galeam larva tenet, atque reflexa
Cervice
orantis capulo tenus abdidit
ensem
.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, X. 5:11)
" Sic fatus galeam laeva tenet atque reflexa
cervice
orantis capulo tenus applicat
ensem
.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 22:15)
"fortasse
cervix
, si secandam iussero flecti sub
ensem
, non patebit vulneri:"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1369)
"pectora traiectus Lynceo Castor ab
ense
non expectato volnere pressit humum, ultor adest Pollux et Lyncea perforat hasta, qua
cervix
humeros continuata premit, ibat in hunc Idas vixque est Iovis igne repulsus, tela tamen dextrae fulmine rapta negant."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권440)
"supremus hic tibi finis erit, semper prostrata iacebis, nec iam mortiferas audebis spargere flammas in famulos famulasve Dei, quibus intima casti vena animi sola fervet de lampade Christi, tene, o vexatrix hominum, potuisse resumptis viribus extincti capitis recalescere flatu, Assyrium postquam thalamum
cervix
Olofernis caesa cupidineo madefactum sanguine lavit, gemmantemque torum moechi ducis aspera Iudith sprevit et incestos conpescuit
ense
furores, famosum mulier referens ex hoste tropaeum non trepidante manu vindex mea caelitus audax!"
(프루덴티우스, Psychomachia, section 113)
Itaque furens et anhelus lictor paludamento in
cervicem
retorto, dum totas expedit vires, fibulam, quae chlamydis mordebat oras, in humum excussit ignarusque rei
ensem
librat in vulnus et:
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 7:7)
De gladio tuo vives et fratri tuo servies. Tempusque veniet, cum excutias et solvas iugum eius de
cervicibus
tuis ".
너는 칼을 의지하고 살면서 네 아우를 섬기리라. 그러나 네가 뿌리칠 때 네 목에서 그의 멍에를 떨쳐 버릴 수 있으리라.”
(불가타 성경, 창세기, 27장40)
Iuda, te laudabunt fratres tui; manus tua in
cervicibus
inimicorum tuorum; adorabunt te filii patris tui.
너 유다야, 네 형제들이 너를 찬양하리라. 네 손은 원수들의 목을 잡고 네 아버지의 아들들이 네 앞에 엎드리리라.
(불가타 성경, 창세기, 49장8)
Rursumque ait Dominus ad Moysen: " Cerno quod populus iste durae
cervicis
sit;
주님께서 다시 모세에게 말씀하셨다. “내가 이 백성을 보니, 참으로 목이 뻣뻣한 백성이다.
(불가타 성경, 탈출기, 32장9)
et intres in terram fluentem lacte et melle. Non enim ascendam tecum, quia populus durae
cervicis
es, ne forte disperdam te in via ".
너희는 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 올라가거라. 그러나 나는 너희와 함께 올라가지 않겠다. 너희는 목이 뻣뻣한 백성이므로, 도중에 내가 너희를 없애 버릴 수도 있기 때문이다.”
(불가타 성경, 탈출기, 33장3)
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