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Si magis pus profluit, et caput utique tondendum est et multa calida aqua perfundendum, et gargarizandum, et usque ad
lassitudinem
ambulandum, et
cibo
modico utendum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 7장79)
Si magis pus profluit, et caput utique tondendum est et multa calida aqua perfundendum, et gargarizandum, et usque ad
lassitudinem
ambulandum, et
cibo
modico utendum est.
(켈수스, 의학에 관하여, 6권, 7장 13:2)
Si magis pus profluit, et caput utique tondendum est, et multa calida aqua perfundendum, et gargarizandum, et usque ad
lassitudinem
ambulandum, et
cibo
modico utendum est.
(켈수스, 의학에 관하여, 6권, VII De aurium morbis. 16:3)
Tamquam ne avide
cibos
adpetant, ut
lassitudinem
vitent.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 22:3)
Odor illi saporque et
lassitudo
et vigilia et umor et
cibus
et sine quibus vivere non potest mortifera sunt;
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 62:3)
*144, 3435 paulatim se
cibo
reficere somno quisquis facile acquiescit (acquiescere, 7028) itemque
lassitudine
et frigore, omnes libri antiqui et Targa, qui notat aliqua deesse post verbum acquiescit.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).660)
Igitur si semel tantum accessit, deinde desiit, eaque vel ex inguine vel ex
lassitudine
vel ex aestu aliave re simili fuit, sic ut interior nulla causa metum fecerit, postero die, cum tempus accessionis ita transiit, ut nihil moverit,
cibus
dari potest.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장3)
Igitur si semel tantum accessit, deinde desiit, eaque uel ex inguine uel ex
lassitudine
uel ex aestu aliaue re simili fuit, sic ut interior nulla causa metum fecerit, postero die, cum tempus accessionis ita transiit, ut nihil mouerit,
cibus
dari potest.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 5장 1:3)
Igitur si semel tantum accessit, deinde desiit, eaque vel ex inguine, vel ex
lassitudine
, vel ex aestu, aliave simili re fuit, sic, ut interior nulla causa metum fecerit, postero die, quum tempus accessionis ita transiit, ut nihil moverit,
cibus
dari potest.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, V De febrium speciebus, et singularum curationibus; et primo quando cibus febricitantibus dandus. 1:3)
Tu autem tolle tecum ex omnibus escis, quae mandi possunt, et comportabis apud te; et erunt tam tibi quam illis in
cibum
".
그리고 너는 먹을 수 있는 온갖 양식을 가져다 쌓아 두어, 너와 그들의 양식이 되게 하여라.”
(불가타 성경, 창세기, 6장21)
Omne, quod movetur et vivit, erit vobis in
cibum
; quasi holera virentia tradidi vobis omnia,
살아 움직이는 모든 것이 너희의 양식이 될 것이다. 내가 전에 푸른 풀을 주었듯이, 이제 이 모든 것을 너희에게 준다.
(불가타 성경, 창세기, 9장3)
Tulerunt autem omnem substantiam Sodomae et Gomorrae et universa, quae ad
cibum
pertinent, et abierunt;
그러자 적군들이 소돔과 고모라에 있는 모든 재물과 양식을 가지고 가 버렸다.
(불가타 성경, 창세기, 14장11)
"Affer mihi venationem tuam et fac
cibos
, ut comedam et benedicam tibi coram Domino, antequam moriar".
‘사냥한 고기를 가져다가 나를 위하여 별미를 만들어라. 그것을 먹고, 내가 죽기 전에 주님 앞에서 너에게 축복하겠다.’
(불가타 성경, 창세기, 27장7)
Abiit et attulit deditque matri. Paravit illa
cibos
, sicut noverat velle patrem illius.
그가 가서 짐승을 끌고 어머니에게 왔다. 그의 어머니는 그의 아버지가 좋아하는 대로 별미를 만들었다.
(불가타 성경, 창세기, 27장14)
coctosque de venatione
cibos
intulit patri dicens: " Surge, pater mi, et comede de venatione filii tui, ut benedicat mihi anima tua ".
그도 별미를 만들어 아버지에게 들고 가서 말하였다. “아버지, 일어나셔서 아들이 사냥해 온 고기를 잡수시고, 저에게 축복해 주십시오.”
(불가타 성경, 창세기, 27장31)
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