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Sed ea bella, quibus imperii proposita gloria est, minus acerbe gerenda sunt Ut enim cum
civi
aliter contendimus, si est
inimicus
, aliter, si competitor (cum altero certamen honoris et dignitatis est, cum altero capitis et famae), sic cum Celtiberis, cum Cimbris bellum ut cum inimicis gerebatur, uter esset, non uter imperaret, cum Latinis, Sabinis, Samnitibus, Poenis, Pyrrho de imperio dimicabatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 51:2)
"urbem armis opibusque gravem et modo
civibus
artam, ceu caelo deiecta lues
inimicave
tellus, hausisti vacuamque tamen sublimis obumbras?"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 11권128)
atque ego istum agrum tibi relinqui ob eam rem enixe expeto, ut tibi sit qui te corrigere possis, ne omnino inopiam
cives
obiectare possint tibi, quos tu
inimicos
habes.
(티투스 마키우스 플라우투스, Trinummus, act 3, scene 246)
Tu, Iuppiter, qui isdem quibus haec urbs auspiciis a Romulo es constitutus, quem Statorem huius urbis atque imperii vere nominamus, hunc et huius socios a tuis [aris] ceterisque templis, a tectis urbis ac moenibus, a vita fortunisque
civium
[omnium] arcebis et homines bonorum
inimicos
, hostis patriae, latrones Italiae scelerum foedere inter se ac nefaria societate coniunctos aeternis suppliciis vivos mortuosque mactabis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 33:2)
rem plerisque admirantibus, quod hominem avarum cui esset
inimicissimus
, creari consulem vellet, Malo, inquit,
civis
me compilet, quam hostis vendat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, VIII 6:1)
huius adrogantiam pertinacia alterius aequabat, qui, ne quam opem ab
inimico
videretur petisse, vinci ab hoste quam vincere per
civem
maluit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 99:1)
nemo est tam
inimicus
ei causae, quam Pompeius animatus melius quam paratus susceperat, qui nos malos
civis
dicere aut homines improbos audeat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS: AD A. TORQVATVM ET CETEROS, letter 6 11:3)
Quod si audieris vocem eius et feceris omnia, quae loquor,
inimicus
ero inimicis tuis et affligam affligentes te.
너희가 그의 말을 잘 들어 내가 일러 준 것을 모두 실행하면, 나는 너희 원수들을 나의 원수로 삼고, 너희의 적들을 나의 적으로 삼겠다.
(불가타 성경, 탈출기, 23장22)
Non quaeres ultionem nec irasceris
civibus
tuis. Diliges proximum tuum sicut teipsum. Ego Dominus.
너희는 동포에게 앙갚음하거나 앙심을 품어서는 안 된다. 네 이웃을 너 자신처럼 사랑해야 한다. 나는 주님이다.
(불가타 성경, 레위기, 19장18)
Dixit quoque Dominus ad Moysen: " Loquere ad sacer dotes filios Aaron et dices eis: Ne contaminetur sacerdos in mortibus
civium
suorum,
주님께서 모세에게 말씀하셨다. “너는 아론의 자손들인 사제들에게 말하여라. ‘사제는 자기 백성 가운데 죽은 이 때문에 부정하게 되어서는 안 된다.
(불가타 성경, 레위기, 21장1)
et, qui blasphemaverit nomen Domini, morte moriatur: lapidibus opprimet eum omnis coetus, sive ille peregrinus sive
civis
fuerit. Qui blasphemaverit nomen Domini, morte moriatur.
주님의 이름을 모독한 자는 사형을 받아야 한다. 온 공동체가 그에게 돌을 던져야 한다. 이방인이든 본토인이든 주님의 이름을 모독하면 사형을 받아야 한다.’
(불가타 성경, 레위기, 24장16)
Qui irrogaverit maculam cuilibet
civium
suorum, sicut fecit, sic fiet ei:
동족에게 상해를 입힌 사람은 자기가 한 대로 되받아야 한다.
(불가타 성경, 레위기, 24장19)
Aequum iudicium sit inter vos, sive peregrinus sive
civis
peccaverit; quia ego sum Dominus Deus vester ".
이방인이든 본토인이든 너희에게는 법이 하나일 뿐이다. 나는 주 너희 하느님이다.’”
(불가타 성경, 레위기, 24장22)
Quando vendes quippiam
civi
tuo vel emes ab eo, ne contristet unusquisque fratrem suum; sed iuxta numerum annorum post iobeleum emes ab eo,
너희가 동족에게 무엇을 팔거나 동족의 손에서 무엇을 살 때, 서로 속여서는 안 된다.
(불가타 성경, 레위기, 25장14)
Anima vero, quae per superbiam aliquid commiserit, sive
civis
sit ille sive peregrinus, quoniam adversus Dominum rebellis fuit, peribit de populo suo.
그러나 본토인이든 이방인이든 일부러 그렇게 행동한 자는 주님을 모독한 자이므로, 그자는 자기 백성 가운데에서 잘려 나가야 한다.
(불가타 성경, 민수기, 15장30)
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