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Euphrasius vero, itemque , missi ad occiduas partes, arbitrio obiecti sunt Valentiniani, et absolute Euphrasio, Cherronesum deportatur, inclementius in codem punitus negotio, ea re quod divo Iuliano fuit acceptus, cuius memorandis virtutibus, ambo fratres principes
obtrectabant
, nec similes eius, nec suppares.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVI, 10장 8:1)
Audiens autem Maximinum optimo cuique exitialem,
obtrectabat
subinde actibus eius, ut perniciosis et foedis.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIX, 2장 23:1)
Si quis forte in hoc pulcherrimo coetu ex illis inuisoribus meis malignus sedet, quoniam ut in magna ciuitate hoc quoque genus inuenitur, qui meliores
obtrectare
malint quam imitari et, quorum similitudinem desperent, eorundem adfectent simultatem, scilicet uti, qui suo nomine obscuri sunt, meo innotescant, - si qui igitur ex illis liuidis splendidissimo huic auditorio uelut quaedam macula se immiscuit, uelim paulisper suos oculos per hunc incredibilem consessum circumferat contemplatusque frequentiam tantam, quanta ante me in auditorio philosophi nunquam uisitata est, reputet cum animo suo, quantum periculum conseruandae existimationis hic adeat, qui contemni non consueuit, cum sit arduum et oppido difficile uel modicae paucorum expectationi satisfacere, praesertim mihi, cui et ante parta existimatio et uestra de me benigna praesumptio nihil quicquam sinit neglegenter ac de summo pectore hiscere.
(아풀레이우스, 플로리다 9:1)
Quae porro nova sibi ignotaque offenderint, aequum esse puto ut sine vano
obtrectatu
considerent an minutae istae admonitiones et pauxillulae nequaquam tamen sint vel ad alendum studium vescae vel ad oblectandum fovendumque animum frigidae, sed eius seminis generisque sint ex quo facile adolescent aut ingenia hominum vegetiora aut memoria adminiculatior aut oratio sollertior aut sermo incorruptior aut delectatio in otio atque in ludo liberalior.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, 머리말, 1장 16:1)
ELEGANTIA orationis Sallustii verborumque fingendi et novandi studium cum multa prorsus invidia fuit, multique non mediocri ingenio viri conati sunt reprehendere pleraque et
obtrectare
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XV 2:1)
Inique igitur Tiro Tullius, quod ex omnibus facultatibus tam opulentae orationis, aptis inter sese et cohaerentibus, parvum quippiam nudumque sumpsit, quod
obtrectaret
tamquam non dignum M. Catone fuerit, quod delictorum non perpetratorum voluntates non censuerit poeniendas.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, III 55:1)
Neque magno intervallo postea Q. Ennius et iuxta Caecilius et Terentius et subinde et Pacuvius et Pacuvio iam sene Accius clariorque tunc in poematis eorum
obtrectandis
Lucilius fuit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XXI 49:1)
quaedam vero esse Hircani Thobiae, viri valde eminentis, non sicut detulerat
obtrectans
impius Simon; universa autem argenti talenta esse quadringenta et auri ducenta;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 3장11)
— Ex his autem eos, qui intra verba desipiunt, aut leviter etiam manu peccant, onerare asperioribus
coercitionibus
supervacuum est:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장18)
- Ex his autem eos, qui intra uerba desipiunt, aut leuiter etiam manu peccant, onerare asperioribus
coercitionibus
superuacuum est:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 18장 4:1)
Ex his autem eos, qui intra verba desipiunt, aut leviter etiam manu peccant, onerare asperioribus
coercitionibus
supervacuum est:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, XVIII De tribus insaniae generibus. 4:1)
non
obtrectari
a se urbanas excubias:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 17장12)
Vetustissimi mortalium, nulla adhuc mala libidine, sine probro, scelere eoque sine poena aut
coercitionibus
agebant.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER III, 26장1)
sed Tiberius saepe apud se pensitato an coerceri tam profusae cupidines possent, num
coercitio
plus damni in rem publicam ferret, quam indecorum adtrectare quod non obtineret vel retentum ignominiam et infamiam virorum inlustrium posceret, postremo litteras ad senatum composuit quarum sententia in hunc modum fuit.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER III, 52장5)
nam quod invicem se
obtrectaverunt
et sunt aliqua epistulis eorum inserta, ex quibus mutua malignitas detegitur, non est oratorum vitium, sed hominum.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 25장 5:1)
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