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Sunt tamen qui, licet liberis careant, tamen memoriae suae incuriosi sunt et
cogitationes
vitae
tantum curriculo terminant, et tempora futura ut ad se nihil pertinentia ducunt.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VIII. DE NUPTIIS ET COELIBATU 1:6)
quibus enim potius haec
vita
factis aut
cogitationibus
traducatur quam iis quae pertinuerint ad liberandos civis meos?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, letter 16 10:6)
huiusne
vitae
propositio et
cogitatio
aut Thyestem levare poterit aut Aeetam, de quo paulo ante dixi, aut Telamonem pulsum patria exulantem atque egentem?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 39:1)
Hanc ego
vitam
voto et
cogitatione
praesumo, ingressurus avidissime, ut primum ratio aetatis receptui canere permiserit.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 1 11:1)
sic unum accipiunt maritum quo modo unum corpus unamque
vitam
, ne ulla
cogitatio
ultra, ne longior cupiditas, ne tamquam maritum sed tamquam matrimonium ament.
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 19장 4:1)
Sed cum ab his omnia proficiscantur officia, non sine causa dicitur ad ea referri omnes nostras
cogitationes
, in his et excessum e
vita
et in
vita
mansionem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 78:1)
Quem invenies, cui modum imperii satietas fecerit, qui non
vitam
in aliqua ulterius procedendi
cogitatione
finierit ?
(세네카, 행복론, Liber VII 17:3)
Ipsa
cogitationem
quoque postulat disputationemque de condicionibus
vitae
et de societate an sit futura, addita honestate vocandi in dubium exemplaria progressionis, productionis et consumptionis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 182:2)
Vita
tamen litterati viri pocius constare debet in
cogitatione
utiliquam in occupatione vires corporis exercendi, Seneca testante qui ait,"Docto homini derudito vivere est cogitare."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 82:1)
nihil est enim quod tam optundat elevetque aegritudinem quam perpetua in omni
vita
cogitatio
nihil esse quod non accidere possit, quam meditatio condicionis humanae, quam
vitae
lex commentatioque parendi, quae non hoc adfert, ut semper maereamus, sed ut numquam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 34:2)
certe, ut quam minime animus a
cogitationibus
abduceretur, patrimonium neglexit, agros deseruit incultos, quid quaerens aliud nisi
vitam
beatam?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 116:10)
Quemadmodum aut sermo aut lectio aut aliqua intentior
cogitatio
iter facientis decipit et pervenisse ante sentiunt quam adpropinquasse, sic hoc iter
vitae
adsiduum et citatissimum, quod vigilantes dormientesque eodem gradu facimus, occupatis non apparet nisi in fine.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 53:1)
sed in animo tantum modo
cogitatione
possumus morbum ab aegrotatione seiungere, vitiositas autem est habitus aut adfectio in tota
vita
inconstans et a se ipsa dissentiens.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 29:2)
ipsa enim
cogitatio
de vi et natura deorum studium incendit illius aeternitatem imitandi, neque se in brevitate
vitae
conlocatam putat, cum rerum causas alias ex aliis aptas et necessitate nexas videt, quibus ab aeterno tempore fluentibus in aeternum ratio tamen mensque moderatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 70:2)
Amator enim inopia multa detentus tanta rei familiaris et necessitatis instantis
cogitatione
quassatur, ut amoris non possit actibus inservire nec debita sibi incrementa praestare, et inde suos cuncti mores et
vitam
improbare nituntur, et omnibus contemptibilis et odiosus exsistit, et neminem cognoscit amicum, quia:
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 3장: 사랑은 어떻게 식어가나 1:3)
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