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Nec
cogeris
invitus
ad aliquid, quia voluntas tua non est major quam potentia;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 31:17)
non tamen illis Prebuit assensus faciles, sed credere tandem
Cogitur
inuita
, cum res et fama perorat.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER OCTAVUS 8:3)
Scit deus, cui manifesta sunt arcana cordis humani, quantum pacem diligo Christianam, tantum me moveri sacrilegis eorum factis qui in eius dissensione indigne atque impie perseverant, eumque motum animi mei esse pacificum neque me id agere ut ad communionem catholicam quisquam
cogatur
invitus
, sed ut omnibus errantibus aperta veritas declaretur et per nostrum ministerium deo iuvante manifestata se amplectendam atque sectandam satis ipsa persuadeas Quid enim execrabilius, quaeso te, ut alia taceam, quam id quod nunc accidit?
(아우구스티누스, 편지들, 11. (A. D. 396 Epist. XXXIV) Domino Eximio Meritoque Suscipiendo Atque Honorabili Fratri Eusebio Augustinus 1:1)
Has munitiones insequentibus auxit diebus, ut pro muro obiectas haberet neu dimicare
invitus
cogeretur
.
(카이사르, 내란기, 3권 112:13)
"super hac re in ecclesia, in qua omni mihi populo acclamante
cogeris
invitus
scire, quod nescis, aut certe, si solus tacueris, solus ab omnibus stultitiae condemnaberis."
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 8:12)
In ipso quoque convivio, ut vescaris carnibus, quasi
invita
cogeris
, ut vinum bibas, Dei laudabitur creatura, ut laves balneis, sordibus detrahetur;
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 6:10)
iamne vides igitur, quamquam vis extera multos pellat et
invitos
cogat
procedere saepe praecipitesque rapi, tamen esse in pectore nostro quiddam quod contra pugnare obstareque possit?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:20)
frigus uti nostros penitus cum venit in artus, concutit
invitos
cogens
tremere atque movere.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 19:6)
quid leno qui stuprum pati
cogit
inuitas
nec rempublicam laedit?
(세네카, Excerpta Controversiae, excerpta controversiarum, Mendici debilitati.49)
et quotiens raro duxti suspiria motu, obstupui vano credulus auspicio, ne qua tibi insolitos portarent visa timores, neve quis
invitam
cogeret
esse suam:
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 1권, poem 312)
Obstat ei Fronesis, et jam sub pondere uictam Vincit et
inuitam
feriari
cogit
ab armis.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER NONUS ET ULTIMUS 14:13)
Tum e sectatoribus Tauri invenis, in disciplinis philosophiae non ignavus, Si tanta, inquit, doloris acerbitas est, ut contra voluntatem contraque iudicium animi nitatur
invitumque
hominem
cogat
ad gemendum confitendumque de malo morbi saevientis, cur dolor aput Stoicos indifferens esse dicitur, non malum?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, V 5:1)
Sic vocibus consulis, terrore praesentis exercitus, minis amicorum Pompei plerique compulsi
inviti
et
coacti
Scipionis sententiam sequuntur:
(카이사르, 내란기, 1권 2:11)
Quorum studium alacritatemque pugnandi cum cognovisset Scipio, suspicatus fore, ut postero die aut
invitus
dimicare
cogeretur
aut magna cum infamia castris se contineret, qui magna exspectatione venisset, temere progressus turpem habuit exitum et noctu ne conclamatis quidem vasis flumen transit atque in eandem partem, ex qua venerat, redit ibique prope flumen edito natura loco castra posuit.
(카이사르, 내란기, 3권 37:6)
vos
invitos
vincere
coegero
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER OCTAVVS: M. CAELI EPISTVLAE AD M. TVLLIVM CICERONEM, letter 17 2:8)
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