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Ens
iustus sine iusticia, uiuens sine uita, Principium sine principio, finis sine fine, Immensus sine mensura, sine robore fortis, Absque uigore potens, sine motu cuncta gubernans, Absque loco loca cuncta replens, sine tempore durans, Absque situ residens, habitus ignarus habendo Cuncta simul, sine uoce loquens, sine pace quietus, Absque nouo splendore nitens, sine luce choruscans.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUINTUS 6:13)
Hic res, hic umbra uidetur, Hic
ens
, hic species, hic lux, ibi lucis imago.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SEXTUS 4:14)
Et sic in quodam triclinio comparationis, tres potestatis gradus possumus invenire, ut, Dei potentia superlativa, naturae
comparativa
, hominis, positiva dicatur.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 8:117)
est enim forma ordinis esse et vitae, imaginem habens virtutum caelestis circuli, sicut etiam dicimus aliquando, quod aliqua non vere sunt entia neque non entia, sed sunt aliqud
entis
, sicut ea quae sunt in anima, et secundum aliquos motus et tempus, ut dicit Avicenna.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 1:2)
Nullum enim vocabulum neutrum
comparativum
numero plurativo, recto casu, ante extremum ' a' habet ' i' litteram, sicuti 'meliora, maiora, graviora.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XXI 9:1)
' Proinde igitur 'plura,' non ' pluria,' dici convenit, ne contra formam perpetuam in
comparativo
'i' littera sit ante extremum 'a'.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XXI 9:2)
Ex eo id quoque simul disces, si modo assequi poteris quod in ea epistula scriptum est,' pluria sive ' plura' absolutum esse et simplex, non, ut tibi videtur,
comparativum
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XXI 13:1)
Huius opinionis Sinnianae id quoque adiumentum est, quod complures cum dicimus, non
comparative
dicimus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XXI 15:1)
Hanc itaque tabulam Tabulam Graduum sive Tabulam
Comparativae
appellare consuevimus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 138:6)
Tabula Graduum sive
Comparativae
in Calido.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 139:1)
7. Per
comparativam
ferri igniti et flammae spiritus vini (ex quibus ferrum ignitum plus habet calidi et minus lucidi, flamma autem spiritus vini plus lucidi et minus calidi), rejice etiam lucem et lumen.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 203:1)
Primum, ut si defuerit plane universalis affirmativa aut negativa, illud ipsum diligenter notetur tanquam non-
ens
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 327:2)
Alterum monitum est, ut propositionibus universalibus, tam affirmativis quam negativis, de aliquo concreto, subjungantur simul ea concreta quae proxime videntur accedere ad id quod est ex non-
entibus
:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 327:6)
Attamen per probationem exactam fortasse inveniri possit aliquod medium, quod hebetet virtutem ipsius plus quam aliquod aliud,
comparative
et in aliquo gradu:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 405:10)
Atque haec omnia cum mensuris suis in indagatione naturae notanda et exploranda sunt, aut in certitudine sua, aut per aestimativas, aut per
comparativas
, prout dabitur copia.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 427:4)
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