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Ita caritate nos capiunt reges, consilio optimates, libertate populi, ut in
comparando
difficile ad
eligendum
sit, quid maxime velis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 91:5)
tum in ipsis, quos
elegerimus
, quid sit, ad quod nos efficiendum
comparemus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 147:4)
uxor illi de Palladiorum stirpe descendit, qui aut litterarum aut altarium cathedras cum sui ordinis laude tenuerunt, sane quia persona matronae verecundam succinctamque sui exigit mentionem, constanter adstruxerim respondere illam feminam sacerdotiis utriusque familiae, vel ubi educta crevit vel ubi
electa
migravit, filios ambo bene et prudenter instituunt, quibus
comparatus
pater inde felicior incipit esse, quia vincitur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Domino Papae Perpetuo salutem 24:1)
nec tantum inutilibus
comparantur
utilia, sed inter se quoque ipsa, ut si ex duobus
eligamus
, in altero quid sit magis, in altero quid sit minus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 250:1)
quod ubi accepit Marcellus, cum paucis tribunorum militum conlocutus,
electisque
per eos ad rem tantam agendam audendamque idoneis centurionibus militibusque et scalis in occulto
comparatis
, ceteris signum dari iubet ut mature corpora curarent quietique darent:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXV 354:1)
adducit iste interea in saltum homines
electos
maximis animis et viribus et eis arma quae cuique habilia atque apta essent
comparat
, prorsus ut quivis intellegeret non eos ad rem rusticam, verum ad caedem ac pugnam
comparari
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 8장 1:2)
Cum enim plurimi in thesauris multiplicandis, in bobus et asinis, in ovibus et capris nutriendis,
eligendis
,
comparandis
, satis periti sint, certa que in his omnibus cognoscendis non desint indicia, dementiae res est, eamdem in amicis acquirendis, vel probandis non dare operam, et quasdam addiscere notas, quibus hi, quos
elegimus
in amicos, ad amicitiam probentur idonei.
(DE AMICITIA, CAPUT XXII. Patientia. 1:7)
In amantis ergo conspectu nil valet amoris actui
comparari
, potiusque verus amans cunctis exspoliari divitiis vel omni eo quod humano posset excogitari ingenio, sine quo quis vivere non potest, penitus privari
eligeret
quam sperato vel acquisito amore carere.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 2장: 사랑이란 어떤 사람들 사이에서 이루어지나 2:3)
videntes filii Dei filias hominum quod essent pulchrae, acceperunt sibi uxores ex omnibus, quas
elegerant
.
하느님의 아들들은 사람의 딸들이 아름다운 것을 보고, 여자들을 골라 모두 아내로 삼았다.
(불가타 성경, 창세기, 6장2)
Nonne universa terra coram te est? Recede a me, obsecro: si ad sinistram ieris, ego dexteram tenebo; si tu dexteram
elegeris
, ego ad sinistram pergam".
온 땅이 네 앞에 펼쳐져 있지 않느냐? 내게서 갈라져 나가라. 네가 왼쪽으로 가면 나는 오른쪽으로 가고, 네가 오른쪽으로 가면 나는 왼쪽으로 가겠다.”
(불가타 성경, 창세기, 13장9)
Elegitque
sibi Lot omnem regionem circa Iordanem et recessit ad orientem; divisique sunt alterutrum a fratre suo.
롯은 요르단의 온 들판을 제 몫으로 선택하고 동쪽으로 옮겨 갔다. 이렇게 두 사람은 서로 갈라지게 되었다.
(불가타 성경, 창세기, 13장11)
tulitque sescentos currus
electos
et quidquid in Aegypto curruum fuit et bellatores in singulis curribus.
그는 병거 육백 대에 이르는 정예 부대와, 군관이 이끄는 이집트의 모든 병거를 거느리고 나섰다.
(불가타 성경, 탈출기, 14장7)
Currus pharaonis et exercitum eius proiecit in mare;
electi
bellatores eius submersi sunt in mari Rubro.
파라오의 병거와 군대를 바다에 내던지시니 그 빼어난 군관들이 갈대 바다에 빠졌네.
(불가타 성경, 탈출기, 15장4)
Dixitque Moyses ad Iosue: "
Elige
nobis viros et egressus pugna contra Amalec; cras ego stabo in vertice collis habens virgam Dei in manu mea ".
그러자 모세가 여호수아에게 말하였다. “너는 우리를 위하여 장정들을 뽑아 아말렉과 싸우러 나가거라. 내일 내가 하느님의 지팡이를 손에 잡고 언덕 꼭대기에 서 있겠다.”
(불가타 성경, 탈출기, 17장9)
et,
electis
viris strenuis de cuncto Israel, constituit eos principes populi, tribunos et centuriones et quinquagenarios et decanos,
모세는 온 이스라엘에서 유능한 사람들을 뽑아 백성의 우두머리, 곧 천인대장, 백인대장, 오십인대장, 십인대장으로 삼았다.
(불가타 성경, 탈출기, 18장25)
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