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Non enim ob hoc vobis amor liberum voluit
conferre
arbitrium, ut
concessa
debeatis abuti licentia, sed ut maioribus apud ipsum mereamini praemiis honorari, si in tali posita bivio sibi studueritis serviendi viam eligere;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, F. 상층 귀족남성이 중류층 여자와 나누는 이야기 14:3)
"Et statim miser ut cum illa acquievi, ab unico congressu annosam ac pestilentem luemcontraho et ipsas etiam lacinias, quas boni latrones contegendo mihi
concesserant
, in eam
contuli
, operulas etiam, quas adhuc vegetus saccariam faciens merebam, quoad me ad istam faciem, quam paulo ante vidisti, bona uxor et mala fortuna perduxit."
(아풀레이우스, 변신, 1권 7:17)
EDICTUM DIVI NERVAE Quaedam sine dubio, Quirites, ipsa felicitas temporum edicit, nec exspectandus est in iis bonus princeps, quibus illum intellegi satis est, cum hoc sibi civium meorum spondere possit vel non admonita persuasio, me securitatem omnium quieti meae praetulisse, ut et nova beneficia
conferrem
et ante me
concessa
servarem.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 58 6:1)
aut nihil aut paulo cui tum
concedere
digna lux mea se nostrum
contulit
in gremium, quam circumcursans hinc illinc saepe Cupido fulgebat crocina candidus in tunica.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 68b21)
Vere profiteor in mulieris esse
collatum
arbitrium postulanti, si velit, amorem
concedere
, et si non
concedat
nullam videtur iniuriam facere;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, F. 상층 귀족남성이 중류층 여자와 나누는 이야기 8:2)
cetera quae fieri in terris caeloque tuentur mortales, pavidis cum pendent mentibus saepe et faciunt animos humilis formidine divom depressosque premunt ad terram propterea quod ignorantia causarum
conferre
deorum cogit ad imperium res et
concedere
regnum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 2:3)
His cum omnes assensi esent, ad coenam, alio aliud de his quae inter se
contulerant
reminiscente adprobanteque, cum magna alacritate animi
concesserunt
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIV. 25:3)
nam ego is sum qui illi
concedi
putem utilius esse quod postulat quam signa
conferri
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SEPTIMVS AD ATTICVM, letter 5 10:2)
Postremo ex nimia datione et solidorum conventione, [0521C] et magnitudine donorum, quae non solum Gallorum primatibus, sed et inferiori manui
contulerat
, Baldewinus exhaustus, munera pro redemptione captivorum suscipienda
concessit
.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER V 34:2)
"Ferat suam Diophanes ille fortunam et spolia populorum rursum
conferat
mari pariter ac terrae, mihi vero fatigationis hesternae etiamnunc saucio da veniam maturius
concedam
cubitum,"
(아풀레이우스, 변신, 2권 15:3)
Nam cum illa suum diligeret sanguinem et absque filiis ac nepotibus vellet in fratris liberos universa
conferri
, ista pauperes eligebat et tamen matri contraire non poterat monilia et, quicquid supellectilis fuit, divitibus peritura
concedens
magisque volens pecuniam perdere quam parentis animum contristare.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 4:16)
datur etiam venia concinnitati sententiarum et arguti certique et circumscripti verborum ambitus
conceduntur
, de industriaque non ex insidiis sed aperte ac palam elaboratur, ut verba verbis quasi demensa et paria respondeant, ut crebro
conferantur
pugnantia comparenturque contraria et ut pariter extrema terminentur eundemque referant in cadendo sonum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 12장 1:1)
Susceptamque expiationis pecuniam, quae
collata
est a filiis Israel, trades in usus tabernaculi conventus, ut sit monumentum eorum coram Domino et propitietur animabus illorum ".
너는 이스라엘 자손들에게서 속전을 받아, 만남의 천막 예식 비용으로 쓰도록 내주어라. 이것이 주님 앞에서 너희 목숨에 대한 속죄의 기념이 될 것이다.”
(불가타 성경, 탈출기, 30장16)
nec voluit acquiescere Israeli, ut
concederet
transitum per fines suos; quam ob rem divertit ab eo Israel.
이렇게 에돔은 이스라엘이 자기 영토를 지나가는 것을 거절하였다. 그래서 이스라엘은 에돔에게서 물러났다.
(불가타 성경, 민수기, 20장21)
Qui
concedere
noluit, ut transiret Israel per fines suos; quin potius, populo congregato, egressus est obviam in desertum et venit in Iasa pugnavitque contra Israel.
그러나 시혼은 이스라엘이 자기 영토를 지나가는 것을 허락하지 않았다. 오히려 이스라엘을 치려고 모든 군대를 모아 광야로 나왔다. 그는 야하츠에 이르러 이스라엘과 싸웠으나,
(불가타 성경, 민수기, 21장23)
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