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Tamen magnum ut in tanta calamitate Bellovacos eo proelio commodum esse consecutos, quod Correus, auctor belli,
concitator
multitudinis, esset interfectus. Numquam enim senatum tantum in civitate illo vivo quantum imperitam plebem potuisse.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 22장4)
Cum in Carnutes venisset, quorum in civitate superiore commentario Caesar exposuit initium belli esse ortum, quod praecipue eos propter conscientiam facti timere animadvertebat, quo celerius civitatem timore liberaret, principem sceleris illius et
concitatorem
belli, Gutruatum, ad supplicium depoposcit.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 39장3)
Ad ea Antonius Primus (is acerrimus belli
concitator
) festinationem ipsis utilem, Vitellio exitiosam disseruit.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER III, 2장1)
ad currum pro 'currui se obiecit'. citatorum aphaeresis pro '
concitatorum
'.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 3721)
virtus autem
actuosa
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 110:6)
quam leniter, quam remisse, quam non
actuose
!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 102:7)
Nam cum omnis pars orationis esse debet laudabilis, sic ut verbum nullum nisi aut grave aut elegans excidat, tum sunt maxime luminosae et quasi
actuosae
partes duae:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 36장 2:3)
ita noster animus in motu est, eo mobilior et
actuosior
, quo vehementior fuerit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 39 3:2)
Iracundos fervida animi natura faciet, est enim
actuosus
et pertinax ignis ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 97:3)
viri feminae, senes pueri, principes vulgusque consensere, et tota multitudo paucissimis verbis concitata ipsum
concitatorem
antecessit ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 10:2)
Longe itaque optimum est miscere otium rebus, quotiens
actuosa
vita impedimentis fortuitis aut civitatis condicione prohibebitur;
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 52:1)
singulis deinde eorum qui turbae ac tumultus
concitatores
fuerant, rei capitalis diem dicere ac vades poscere coeperunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXV 55:1)
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