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Quomodo
concludens
conclusio
singula fine Legitimo claudit, sistens sermonis habenas;
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER TERTIUS 8:19)
Illud enim falsum est, quia christianus concedit
conclusionem
per rationes philosophicas
conclusam
non posse aliter se habere per illa per quae
concluditur
, et si
concludatur
per causas naturales.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 13 90:6)
Istum enim locum totum illa vetus Zenonis brevis et ut tibi videbatur acuta
conclusio
dilatavit * . Zeno enim ita
concludit
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 22:1)
(7) Item, de hoc quod dicit, quod luna in Leone existente vestimenta nova ne induas, difficile est valde causam invenire ex caelesti circulo, et si huiusmodi
conclusiones
essent scibiles, essent ad haec principia ex quibus via syllogistica
concluderentur
, ordinata.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 8:1)
Quam quidem regulam sive legem particulares principes ab eo recipere debent, tanquam intellectus practicus ad
conclusionem
operativam recipit maiorem propositionem ab intellectu speculativo, et sub illa particularem, que proprie sua est, assummit et particulariter ad operationem
concludit
. 8.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 14:24)
tum autem alii
conclusionem
orationis et quasi perorationem conlocant, alii iubent, ante quam peroretur, ornandi aut augendi causa digredi, deinde
concludere
ac perorare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 80:6)
Iam argumenti ratione
conclusi
caput esse faciunt ea, quae perspicua dicunt, deinde ordinem sequuntur, tum, quid verum sit in singulis, extrema
conclusio
est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 12:8)
Unde
conclusio
in qua naturalis dicit mundum et primum motum non esse novum, accepta absolute, falsa est, sed si referatur in rationes et principia ex quibus ipse eam
concludit
, ex illis sequitur.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 54:3)
dixit marito suo: "Ecce
conclusit
me Dominus, ne parerem; ingredere ad ancillam meam, si forte saltem ex illa suscipiam filios". Cumque ille acquiesceret deprecanti,
사라이가 아브람에게 말하였다. “여보, 주님께서 나에게 자식을 갖지 못하게 하시니, 내 여종과 한자리에 드셔요. 행여 그 아이의 몸을 빌려서라도 내가 아들을 얻을 수 있을지 모르잖아요.” 아브람은 사라이의 말을 들었다.
(불가타 성경, 창세기, 16장2)
concluserat
enim Dominus omnem vulvam domus Abimelech propter Saram uxorem Abraham.
주님께서 아브라함의 아내 사라 때문에 아비멜렉 집안의 모든 태를 닫아 버리셨던 것이다.
(불가타 성경, 창세기, 20장18)
Dicturusque est pharao super filiis Israel: "Errant in terra,
conclusit
eos desertum".
그러면 파라오는 이스라엘 자손들이 광야에 갇혀 아직도 이 땅에서 헤매고 있다고 생각할 것이다.
(불가타 성경, 탈출기, 14장3)
Annae autem dabat unam partem electam, quia Annam diligebat; Dominus autem
concluserat
vulvam eius.
그러나 한나에게는 한몫밖에 줄 수 없었다. 엘카나는 한나를 사랑하였지만 주님께서 그의 태를 닫아 놓으셨기 때문이다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 1장5)
Affligebat quoque eam aemula eius et vehementer angebat, ut conturbaret eam, quod
conclusisset
Dominus vulvam eius.
더구나 적수 프닌나는, 주님께서 한나의 태를 닫아 놓으셨으므로, 그를 괴롭히려고 그의 화를 몹시 돋우었다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 1장6)
Fecerunt ergo illi hoc modo et tollentes duas vaccas, quae lactabant vitulos, iunxerunt ad plaustrum vitulosque earum
concluserunt
domi;
사람들은 그대로 하였다. 그들은 어미 소 두 마리를 끌어다가 수레에 묶고, 새끼들은 우리에 가두었다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 6장10)
Nuntiatum est autem Saul quod venisset David in Ceila, et ait Saul: " Tradidit eum Deus in manus meas;
conclususque
est introgressus urbem, in qua portae et serae sunt ".
한편 사울은 다윗이 크일라에 들어갔다는 소식을 전해 듣고 말하였다. “하느님께서 그자를 내 손에 넘겨주셨구나. 성문과 빗장이 있는 성읍으로 들어갔으니 스스로 갇힌 꼴이 되었군.”
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 23장7)
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