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Argentum aut aurum aut vestem nullius
concupivi
;
나는 누구의 은이나 금이나 옷을 탐낸 일이 없습니다.
(불가타 성경, 사도행전, 20장33)
Unde bella et unde lites in vobis? Nonne hinc, ex
concupi
scentiis vestris, quae militant in membris vestris?
여러분의 싸움은 어디에서 오며 여러분의 다툼은 어디에서 옵니까? 여러분의 지체들 안에서 분쟁을 일으키는 여러 가지 욕정에서 오는 것이 아닙니까?
(불가타 성경, 야고보 서간, 4장1)
Sed et quis maior aut sapientia clarior est David propheta repertus, qui tamen innumerabiles habuit concubinas, uxorem male
concupivit
Uriae et eam adulterando stupravit virumque ipsius tanquam perfidus homicida necavit?
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 24:6)
ipse vero ampliores explorare undique in loco montibus septo
concupivit
, per arctum et difficilem aditum ad nimia armenta et res Sarracenorum ingressus:
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER V 80:15)
Nam luxus sive luxuria corpus destruit, opesannichilat, animam necat, vim eripit, lumina orbat, vocem
acerbat
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 51:2)
Luxus, corpus, opes, animam, vim, lumina, vocem Destruit, anichilat, necat, eripit, orbat,
acerbat
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 52:1)
Et eciam alius dixit, "Quanto in proximoplus quisque confundit, tanto fraudato spes confidentis animum magis
acerbat
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 113:8)
Admonitus igitur ut quiesceret, auget insolentiam,
acerbat
flagitium.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 8장 2:1)
ne quis praepropere raperetur studio vindictae, et ipsa deliberationis immaturitate puniret innoxium, aut poenam
acerbaret
irati:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 6:4)
igitur Euathlus postquam cuncta illa exorabula iudicantium et decipula aduersantium et artificia dicentium uersutus alioquin et ingeniatus ad astutiam facile perdidicit, contentus scire quod
concupierat
coepit nolle quod pepigerat, sed callide nectendis moris frustrari magistrum diutuleque nec agere uelle nec reddere, usque dum Protagoras eum ad iudices prouocauit expositaque condicione, qua docendum receperat, anceps argumentum ambifariam proposuit:
(아풀레이우스, 플로리다 18:21)
Neque credendum utique nostris est, qui, quum in adversa valetudine vinum aut frigidam aquam
concupiverunt
, deliciarum patrocinium in accusationem non merentis stomachi habent.
(켈수스, 의학에 관하여, A. Cornelii Celsi Artium Liber Sextus Idem Medicinae Primus., VIII Stomacho laborantibus quae agenda sint. 2:3)
stimulat communis in arma virginitas crimenque feri raptoris
acerbat
.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER SECUNDUS 2:109)
ingeminat crimen, commoti pectoris ignem nutrit et exiguum stimulando vulnus
acerbat
.
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Prior 2:79)
nomen tamen matrimonii
concupivit
ob magnitudinem infamiae cuius apud prodigos novissima voluptas est.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XI, 26장8)
noctes quoque dedecori adiectas ne quod tempus pudori relinquatur, sed coetu promisco, quod perditissimus quisque per diem
concupiverit
, per tenebras audeat.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 20장9)
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