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Dixit autem Saul: " Sic loquimini ad David: "Non habet necesse rex
sponsalia
, nisi tantum centum praeputia Philisthinorum, ut fiat ultio de inimicis regis" ". Porro Saul cogitabat tradere David in manibus Philisthinorum.
사울이 다시 분부하였다. “다윗에게 가서 ‘임금님께서는 혼인 예물로 필리스티아인들의 포피 백 개 말고는 아무것도 바라시지 않습니다. 그것으로 임금님의 원수를 갚고자 하십니다.’ 하고 전하여라.” 사울은 필리스티아인들의 손으로 그를 죽일 생각이었던 것이다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 18장25)
SPONSALIA
in ea parte quae Latium appellatur hoc more atque iure solita fieri scripsit Servius Sulpicius in libro quem inscripsit De Dotibus:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, IV 2:1)
Is contractus stipulationum sponsionumque dicebatur '
sponsalia
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, IV 3:3)
additur pontificatus et quo primum die forum ingressus est
congiarium
plebi admodum laetae quod Germanici stirpem iam puberem aspiciebat.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER III, 29장5)
additum nomine eius donativum militi,
congiarium
plebei.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XII, 41장4)
ceterum coloniae Capua atque Nuceria additis veteranis firmatae sunt, plebeique
congiarium
quadringeni nummi viritim dati, et sestertium quadringenties aerario inlatum est ad retinendam populi fidem.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIII, 31장2)
Adiciebat crimina longius repetita, quod consortium imperii iuraturasque in feminae verba praetorias cohortis idemque dedecus senatus et populi speravisset, ac postquam frustra habita sit, infensa militi patribusque et plebi dissuasisset donativum et
congiarium
periculaque viris inlustribus struxisset.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 11장1)
quamquam ante haec
sponsalia
non solum, cum ab urbe abesset, numquam ad suorum quemquam litteras misit, quin Attico scriberet, quid ageret, inprimis quid legeret quibusque in locis et quamdiu esset moraturus, sed etiam, cum esset in urbe et propter infinitas suas occupationes minus saepe, quam vellet, Attico frueretur, nullus dies temere intercessit, quo non ad eum scriberet, cum modo aliquid de antiquitate ab eo requireret, modo aliquam quaestionem poeticam ei proponeret, interdum iocans eius verbosiores eliceret epistulas.
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Ex Libro de Latinis Historicis, 20장 1:1)
omnibus uero circa eum atque etiam parte magna senatus gratuito aut leui faenore obstrictis, ex reliquo quoque ordinum genere uel inuitatos uel sponte ad se commeantis uberrimo
congiario
prosequebatur, libertos insuper seruulosque cuiusque, prout domino patronoue gratus qui esset.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Iulius, 27장 1:2)
congiaria
populo frequenter dedit, sed diuersae fere summae:
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 41장 2:1)
eidem populo promissum quidem
congiarium
reposcenti bonae se fidei esse respondit;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 42장 2:1)
nec minore grauitate atque constantia, cum proposito
congiario
multos manumissos insertosque ciuium numero comperisset, negauit accepturos quibus promissum non esset, ceterisque minus quam promiserat dedit, ut destinata summa sufficeret.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 42장 2:3)
Cum ex Germanico tres nepotes, Neronem et Drusum et Gaium, ex Druso unum Tiberium haberet, destitutus morte liberorum maximos natu de Germanici filiis, Neronem et Drusum, patribus conscriptis commendauit diemque utriusque tirocinii
congiario
plebei dato celebrauit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Tiberius, 54장 1:1)
congiarium
populo bis dedit trecenos sestertios, totiens abundantissimum epulum senatui equestrique ordini, etiam coniugibus ac liberis utrorumque;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 17장 2:1)
At in semet augendo parcus atque ciuilis praenomine Imperatoris abstinuit, nimios honores recusauit,
sponsalia
filiae natalemque geniti nepotis silentio ac tantum domestica religione transegit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Claudius, 12장 1:1)
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