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Revertimini, filiae meae, abite; iam enim senectute confecta sum nec apta vinculo
coniugali
; etiamsi possem hac nocte concipere et parere filios,
돌아가려무나, 내 딸들아! 가거라. 남편을 맞이하기에는 내가 너무 늙지 않았느냐? 설사 나에게 아직 희망이 있다 하여, 바로 오늘 밤에 남편을 맞이해서 아들들을 낳는다 하더라도,
(불가타 성경, 룻기, 1장12)
Praeterea quid iugalis crescit honori, si sui
coniugalis
amantium more fruatur amplexu, quum neutrius inde possit probitas augmentari, et nihil amplius [augmento] videantur habere nisi quod primitus iure suo tenebant?
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, G. 상층 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 26:7)
viduitati
coniugalis
castitas;
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 2:26)
Neque enim ideo pudicitia
coniugalis
virtus non est, quia praecellit continentia vidualis, quibus licet sancta praeferatur virginitas, earum tamen gratiam non oblitterat.
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 2:28)
Et inde justus consortio non delectabatur uxoris, vel filii justi petebant copulam
conjugalem
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 21장 3:14)
Etenim bestiae nihil nobiscum habent commune naturae, nullo velut fraterno jure
devinctae
sunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 2:7)
et ideo fratres sumus omnes, una atque eadem matre generati, cognationisque eodem jure
devincti
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 2:15)
Quibus (ut communi rei conducere videbatur) repudiatis, et quid capesserent anxiis, Athanarichus paria pertimescens abscessit, memor Valentem dudum cum foederaretur concordia despexisse, affirmantem se religione
devinctum
, ne calcaret solum aliquando Romanum, hacque causatione, principem firmare pacem in medio flumine coegisse:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 4장 13:1)
mulierem filii contumeliis infectam, meis officiis
deuinctam
sciebat.
(아풀레이우스, 변명 97:10)
an ut testamento, quod irata filio scribebat, filium potius, cui offensa erat, quam me, cui
deuincta
, heredem relinqueret?
(아풀레이우스, 변명 100:11)
"Et perdia et pernox nec inter amplexus
coniugales
desinis cruciatum."
(아풀레이우스, 변신, 5권41)
"nec tamen Psyche
coniugale
illud praeceptum ullo pacto temerat vel pectoris arcanis exigit, sed e re nata confingit esse iuvenem quendam et speciosum, commodum lanoso barbitio genas inumbrantem, plerumque rurestribus ac montanis venati- bus occupatum, et ne qua sermonis procedentis labe consilium tacitum proderetur, auro facto gemmosisque monilibus onustas eas statim vocato Zephyro, tradit reportandas."
(아풀레이우스, 변신, 5권62)
"Ego quidem, simplicissima Psyche parentis meae Veneris praceptorum immemor, quae te miseri extremique hominis
devinctam
cupidine infimo matrimonio addici iusserat, ipse potius amator advolavi tibi."
(아풀레이우스, 변신, 5권185)
"Ibi commodum Venerem lavantem natantemque propter assistens, indicat adustum filium eius, gravi vulneris dolore maerentem, dubium salutis iacere, iamque per cunctorum ora populorum rumoribus conviciisque variis omnem Veneris familiam male audire, quod ille quidem montano scortatu, tu vero marino natatu secesseritis ac per hoc non voluptas ulla, non gratia, non lepos, sed incompta et agrestia et horrida cuncta sint, non nuptiae
coniugales
, non amicitiae sociales, non liberum caritates, sed enormis eluvies et squalentium foederum insuave fastidium."
(아풀레이우스, 변신, 5권220)
quam quidem detractam protinus cum suo sibi funiculo
devinctam
dedere praecipitem puellaque statim distenta vinculis cenam, quam postuma diligentia praeparaverat infelix anicula, ferinis invadunt animis.
(아풀레이우스, 변신, 6권 8:13)
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