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1 3), et hac disputatione contra Posidonium suscepta, cuius ipsum principium amissum est, docere
conatur
, si fati nullum esset nomen, nulla natura et vis, si forte,
temere
, casu aut pleraque fierent aut omnia, non aliter ac nunc omnia eventura, nihil igitur attinere inculcare fatum, quo sublato ratio rerum omnium ad naturam fortunamve referretur (cap.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 1:7)
fluctuante rege inter spem metumque tantae rei
conandae
Cretensis Euander, quo ministro Delphis ad insidias Eumenis regis usus erat, postquam agmen peditum venientium sub signis vidit, ad regem accurrit et monere institit ne elatus felicitate summam rerum
temere
in non necessariam aleam daret;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 648:1)
quia exacerbaverunt spiritum eius et
temere
locutus est in labiis suis.
그들이 그의 감정을 상하게 하자 그가 제 입술을 함부로 놀렸기 때문이다.
(불가타 성경, 시편, 106장33)
Est qui
temere
loquitur et quasi gladio pungit, lingua autem sapientium sanitas est.
난도질하듯 함부로 지껄이는 자들도 있지만 지혜로운 이들의 혀는 아픔을 낫게 한다.
(불가타 성경, 잠언, 12장18)
Ne
temere
quid loquaris, neque cor tuum sit velox ad proferen dum sermonem coram Deo; Deus enim in caelo, et tu super terram: idcirco sint pauci sermones tui.
하느님 앞에서 말씀을 드리려 네 입으로 서두르지 말고 네 마음은 덤비지 마라. 하느님께서는 하늘에 계시고 너는 땅 위에 있으니 너의 말은 모름지기 적어야 한다.
(불가타 성경, 코헬렛, 5장1)
Peccator transgrediens mandata Domini incidet in repromissionem, et, qui
conatur
lucrum sectari, incidet in iudicium.
“여보게, 식객. 이리 와서 상을 차리게나. 가진 게 있으면 나를 먹여 주게.”
(불가타 성경, 집회서, 29장26)
Quoniam quidem multi
conati
sunt ordinare narrationem, quae in nobis completae sunt, rerum,
우리 가운데에서 이루어진 일들에 관한 이야기를 엮는 작업에 많은 이가 손을 대었습니다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 1장1)
Cum ergo his contradici non possit, oportet vos sedatos esse et nihil
temere
agere.
이것은 부인할 수 없는 사실이므로, 여러분은 진정하고 절대로 경솔한 행동을 해서는 안 됩니다.
(불가타 성경, 사도행전, 19장36)
cumque arrepta esset navis et non posset
conari
in ventum, data nave flatibus, ferebamur.
배가 바람에 휩쓸려 그것을 뚫고 나갈 수 없었으므로 우리는 포기한 채 떠밀려 다니다가,
(불가타 성경, 사도행전, 27장15)
itemque Dumnorigi Haeduo, fratri Diviciaci, qui eo tempore principatum in civitate obtinebat ac maxime plebi acceptus erat, ut idem
conaretur
persuadet eique filiam suam in matrimonium dat.
또한 Diviciacus의 형제인 Haedui 사람 Dumnorix(이 때에 자신의 국가에서 통치권을 가지고 있던 자로 그는 평민들에게 가장 잘 받아들여졌다.)을 같은 것을 시도하도록 설득하고, 자신의 딸을 결혼하도록 준다.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 3장4)
Cum civitas ob eam rem incitata armis ius suum exsequi
conaretur
multitudinemque hominum ex agris magistratus cogerent, Orgetorix mortuus est;
그 일에 대항해 흥분한 시민들은 무력을 통해서 자신들의 정의를 이루고자 하였고, 행정관은 영토 내의 큰 수의 사람을 모으고 있었다. 결국 오르게토릭스는 죽었다;
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 4장3)
Post eius mortem nihilo minus Helvetii id quod constituerant facere
conantur
, ut e finibus suis exeant.
그럼에도 불구하고, 그의 죽음 이후 헬베티아인들은 그들의 국경 밖으로 나가려고 결정했던 것을 이루려 하고 있었다.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 5장1)
aut si anima
temere
iuraverit et protulerit labiis suis, ut vel male quid faceret vel bene iuxta omnia, quae homines
temere
iurant, absconditumque fuerit ab eo, sed ipse postea intellexerit, delicto subiacebit;
또는 누가, 사람들이 생각 없이 맹세하며 말할 수 있는 그 무엇에 대해서건, 생각 없이 입을 놀려 좋은 뜻으로든 나쁜 뜻으로든 맹세를 하고서도 그것을 알지 못하다가, 그 사실을 깨닫게 되어 그런 맹세 때문에 죄인이 되었을 경우,
(불가타 성경, 레위기, 5장4)
cum quo aliquantulum moratus, primo ei aceptus, postmodum gravissimus extiti, cum nonnullas scilicet eius sententias refellere
conarer
et ratiocinari contra eum sepius aggrederer et nonnumquam superior in disputanto viderer.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE MAGISTRI SUI GUILLHELMI IN EUM 1:2)
Nolebat immundos terrenis cupiditatibus animos se in divina
conari
, quandoquidem ab eis causas rerum videbat inquiri, quas primas atque summas, nonnisi in unius vim ac summi Dei voluntate esse credebat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 30:26)
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