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Praecepit autem Ioiada sacerdos centurionibus, qui erant super exercitum, et ait eis: " Educite eam extra
consaepta
templi, et, quicumque secutus eam fuerit, feriatur gladio ". Dixerat enim sacerdos: " Non occidatur in templo Domini ".
그때에 여호야다 사제가 군대를 거느린 백인대장들에게 명령하였다. “저 여자를 대열 밖으로 끌어내시오. 그를 따르는 자가 있거든 칼로 쳐 죽이시오.” 여호야다 사제는 이미 “주님의 집에서 그 여자를 죽이지 마라.” 하고 말해 두었던 것이다.
(불가타 성경, 열왕기 하권, 11장15)
Pecunia ne adveniat pecuniae, sed
purgamentum
sit filii nostri.
돈에 돈을 쌓지 마십시오. 그 돈일랑 우리 아이의 몸값으로 여겨 버립시다.
(불가타 성경, 토빗기, 5장19)
blasphemati obsecramus; tamquam
purgamenta
mundi facti sumus, omnium peripsema, usque adhuc.
중상을 하면 좋은 말로 응답합니다. 우리는 세상의 쓰레기처럼, 만민의 찌꺼기처럼 되었습니다. 지금도 그렇습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 4장13)
quia paleae caeteraque
purgamenta
messis in diversum levis aurae spiramine dissipantur;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 6:11)
Quo usque nobis Doriscum Thraciae oppidum, et agminatim intra
consaepta
exercitus, recensitos Graecia fabulosa narrabis?
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 6장 23:1)
Nec mora, cum passim populus procurrens caveae
consaeptum
mira celeritate complevit:
(아풀레이우스, 변신, 3권 2:6)
"Quaecumque itaque commisero huius religiosi pectoris tui penetralibus, semper haec intra
consaeptum
clausa custodias oro, et simplicitatem relationis meae tenacitate taciturnitatis tuae remunerare."
(아풀레이우스, 변신, 3권 14:11)
Inibi vir principalis et alias religiosus et eximie deam reverens, tinnitu cymbalorum et sonu tympanorum cantusque Phrygii mulcentibus modulis excitus, procurrit obviam, deamque votivo suscipiens hospitio nos omnes intra
consaeptum
domus amplissimae constituit, numenque summa veneratione atque hostiis opimis placare contendit.
(아풀레이우스, 변신, 8권 18:6)
ad
consaeptum
caveae prosequente populo pompatico favore deducor:
(아풀레이우스, 변신, 10권 29:5)
Affatis itaque ex officio singulis, narratisque meis probe et pristinis aerumnis et praesentibus gaudiis, me rursum ad deae gratissimum mihi refero conspectum, aedibusque conductis intra
consaeptum
templi Larem temporarium mihi constituo, deae ministeriis adhuc privatis appositus contuberniisque sacerdotum individuus et numinis magni cultor inseparabilis.
(아풀레이우스, 변신, 11권 19:1)
Ut enim qui in villis intra
consaepta
morarentur, quam qui foris terram molirentur, ignaviores habitos, sic eos, qui sub umbra civitatis intra moenia desides cunctarentur, quam qui rura colerent administrarentve opera colonorum,segniores visos.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 머리말 17:4)
Diffusiora enim
consaepta
non solum pluris aedificamus, sed etiam impensis maioribus tuemur;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 4장 7:1)
Stercilina quoque duo sint, unum, quod nova
purgamenta
recipiat et in annum conservet, alterum, ex quo vetera vehantur, sed utrumque more piscinarum devexum leni clivo et exstructum pavimentatumque solo, ne umorem tramittant.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 6장 21:5)
secundum deinde, quod homines faciunt, si et aliis villae
purgamentis
immisceatur, quoniam per se naturae est ferventioris et idcirco terram perurit.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 14장 2:1)
Licet enim quamlibet frondem, licet e vepribus et e viis compitisque congesta colligere, licet filicem sine iniuria vicini, etiam cum officio decidere et permiscere cum
purgamentis
cohortis, licet depressa fossa, qualem stercori reponendo primo volumine fieri praecepimus, cinerem caenumque cloacarum et culmos ceteraque, quae everruntur, in unum con-gerere.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 14장 6:1)
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