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Sunt et alii forte quam plures modi, qui amoris possunt
conservationi
valere, quos attentus diligensque amator propria poterit investigatione cognoscere.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 1장: 얻어진 사랑은 어떻게 관리되나 1:27)
Hanc nempe amicitiam prudentia dirigit, iustitia regit, fortitudo custodit,
temperantia
moderatur.
(DE AMICITIA, CAPUT III. Amicitia triplex: carnalis, mundialis, spiritualis et vera. 1:6)
Ita ne in te, sine tua magna sollicitudine, aut prudentia contra errores, aut
temperantia
contra libidines, aut iustitia contra malitiam, aut fortitudo contra ignaviam pugnat?
(DE AMICITIA, CAPUT VIII. Amicitiae sunt et naevi. An ideo abnuenda. 1:25)
Eapropter primordia amicitiae spiritalis, primum intentionis habeant puritatem, rationis magisterium,
temperantiae
frenum;
(DE AMICITIA, CAPUT X. Amicitia spiritualis. Vera. Amicitiae fons. Amoris origo. 1:1)
Non enim originalem Cupidinis naturam in honestate, redarguo, si circumscribatur frenis modestiae, si habenis
temperantiae
castigetur;
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 41:4)
Per has, humanum genus modestiae limites excedit,
temperantiae
frena postponit, castitatis sigilla confringit, meae largitionis gratiam non attendit.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 50:15)
Adventus
Temperantiae
.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 73:1)
expressaque proprii nominis expressio,
Temperantiae
favorabilem ingessit adventum.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 74:11)
Cumque amicae salutationis munere Natura veneraretur [0474B] praesentiam
Temperantiae
, ecce mulier cujus pulchritudinis adjuta fulgore materialis dies, serenioris vultus speciem jactitabat, iter festinando maturans, ad nos sui gressus lineas visa est ordinare.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 76:1)
Nam ut Seneca in epistolis dixit,"Nichil eque produerit tibi ad
temperantiam
omnium rerum quam frequenscogitatio brevis evi."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 89:8)
(4) Ad quartum dicendum, quod solutio
temperantiae
chordarum dissonantiam inducit in cithara;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 13:1)
justi autem anima utitur corpore ut instrumento aut organo, quae velut praeclara artifex quo vult obsequium corporis ducit, et effingit de eo speciem quam elegerit, et eas quas voluerit, facit in eo resonare virtutes, pangens nunc modulos castitatis, nunc modulos
temperantiae
, sobrietatis carmen, integritatis dulcedinem, virginitatis suavitatem, gravitatem viduitatis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 5:12)
Non eam virtutem dico quae in lacertis, sed quae in consiliis,
temperantia
, pietate, atque justitia est.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 3:7)
II, 4), qualis est apostolicae forma sententiae, amictum sapientiae atque pietatis omni pretiosiorem auro refulgens, tunc chorum prudentiae,
temperantiae
, fortitudinis, ac justitiae suscipiens quae flagrabant odorem disciplinarum, incutiens reverentiam, infundens gratiam.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:5)
Masculinae sunt, castitas, patientia, prudentia,
temperantia
, fortitudo, justitia, quibus mens nostra, et caro ipsa firmatur, et ad obeunda impigre munia virtutis erigitur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 16:11)
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