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Inrideamus haruspices, vanos, futtiles esse dicamus, quorumque disciplinam et sapientissimus vir et eventus ac res conprobavit, contemnamus,
etiam Babylonem et eos, qui e Caucaso caeli signa servantes numeris et modis stellarum cursus persequuntur, condemnemus, inquam, hos aut stultitiae aut vanitatis aut inpudentiae, qui quadringenta septuaginta milia annorum, ut ipsi dicunt, monumentis
conprehensa
continent
, et mentiri iudicemus nec, saeculorum reliquorum iudicium quod de ipsis futurum sit, pertimescere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 55:1)
condemnemus, inquam, hos aut stultitiae aut vanitatis aut impudentiae, qui quadringenta septuaginta milia annorum, ut ipsi dicunt, monumentis
comprehensa
continent
, et mentiri iudicemus, nec saeculorum reliquorum iudicium quod de ipsis futurum sit pertimescere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 55:3)
quam eum recens plaga
comprehendit
, ita
continet
, ut elabi non possit:
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 6권, 5장 4:4)
Quod ubi Protagoras, ut erat petitum, fecit atque itidem Democritus acervum ilium et quasi orbem caudicum, brevi vinculo
comprehensum
, ratione quadam quasi geometrica librari
continerique
animadvertit, interrogavit quis id lignum ita composuisset, et cum ille a se compositum dixisset, desideravit uti solveret ac denuo in modum eundem collocaret.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, III 6:1)
et, ut supra (9.1‑3, 6)
comprensum
est, vitare fatigationem, cruditatem, frigus, calorem, libidinem, multoque magis se
continere
, si qua gravitas in corpore est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 10장3)
Sed si haec maior esse ratio videtur, quam ut hominum possit sensu aut cogitatione
comprehendi
, est etiam illa Platonis vera et tibi, Catule, certe non inaudita vox, omnem doctrinam harum ingenuarum et humanarum artium uno quodam societatis vinculo
contineri
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 21:1)
Qui, assumptis fratribus suis, persecutus est eum diebus septem et
comprehendit
eum in monte Galaad.
그는 친족을 이끌고 야곱의 뒤를 쫓아 이레 길을 달려가, 길앗 산악 지방에서 그를 따라잡게 되었다.
(불가타 성경, 창세기, 31장23)
Septem boves pulchrae et septem spicae plenae septem ubertatis anni sunt; eandemque vim somnii
comprehendunt
.
좋은 암소 일곱 마리는 일곱 해를 뜻합니다. 좋은 이삭 일곱도 일곱 해를 뜻합니다. 그러므로 그 꿈은 한 가지입니다.
(불가타 성경, 창세기, 41장26)
Rursumque, lota facie, egressus
continuit
se et ait: " Ponite panes ".
그는 얼굴을 씻고 다시 나와서 자신을 억제한 다음, “음식을 차려라.” 하고 명령하였다.
(불가타 성경, 창세기, 43장31)
Dixit inimicus: "Persequar,
comprehendam
, dividam spolia, implebitur anima mea; evaginabo gladium meum, interficiet eos manus mea!".
원수가 말하였습니다. ‘내가 쫓아가 붙잡고 노획물을 나누어 내 욕구를 채우리라. 칼을 뽑아 들고 이 손으로 그들을 쳐부수리라.’
(불가타 성경, 탈출기, 15장9)
Si egressus ignis invenerit spinas et
comprehenderit
acervos frugum sive stantes segetes sive agrum, reddet damnum, qui ignem succenderit.
불이 나서 가시덤불에 옮겨붙어 남의 낟가리나 거두지 않은 곡식이나 밭을 태웠을 경우, 불을 낸 자는 자기가 태운 것을 배상해야 한다.
(불가타 성경, 탈출기, 22장5)
Facies et vectes de lignis acaciae, quinque ad
continendas
tabulas in uno latere habitaculi
아카시아 나무로 가로다지를 만들어라. 성막 한 면의 널빤지들에 다섯,
(불가타 성경, 탈출기, 26장26)
Ipsasque tabulas deaurabis et fundes eis anulos aureos, per quos vectes tabulata
contineant
, quos operies laminis aureis.
널빤지에는 금을 입히고, 가로다지를 꿸 고리는 금으로 만들어라. 그리고 가로다지에도 금을 입혀라.
(불가타 성경, 탈출기, 26장29)
Fecit et vectes de lignis acaciae quinque ad
continendas
tabulas unius lateris habitaculi
그는 또 아카시아 나무로 가로다지를 만들었다. 성막 한 면의 널빤지들에 다섯,
(불가타 성경, 탈출기, 36장31)
Nomen autem Aaron scribes in virga Levi, et una virga cunctas seorsum familias
continebit
.
그리고 아론의 이름을 레위 집안의 지팡이에 써라. 각 집안의 우두머리마다 지팡이가 하나씩 있어야 하기 때문이다.
(불가타 성경, 민수기, 17장18)
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