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et dicam in aequitate disciplinam et scrutabor enarrare sapientiam; et in verbis meis attende in corde tuo.
Edico
in aequitate spiritus virtutes, quas posuit Deus in opera sua ab initio, et in veritate enuntio scientiam eius.
나는 교훈을 정확하게 알리고 지식을 명확하게 전한다.
(불가타 성경, 집회서, 16장25)
Hoc somnium vidi ego rex Nabuchodonosor. Tu ergo, Baltassar, interpretationem narra, quia omnes sapientes regni mei non queunt solutionem
edicere
mihi; tu autem potes, quia spiritus deorum sanctorum in te est ".
이것이 나 네부카드네자르 임금이 본 꿈이다. 벨트사차르야, 이제 네가 그 뜻을 말해 보아라. 내 나라의 현인들은 아무도 그 뜻을 나에게 설명하지 못하였다. 그러나 너는 거룩한 신들의 영을 지녔으니 할 수 있지 않느냐?”
(불가타 성경, 다니엘서, 4장15)
Et nunc introgressi sunt in conspectu meo sapientes, magi, ut scripturam hanc legerent et interpretationem eius indicarent mihi et nequiverunt sensum huius sermonis
edicere
.
저 글자를 읽고 그 뜻을 나에게 설명하도록 현인들과 주술사들이 내 앞으로 불려 왔지만, 그 뜻을 밝히지 못하였다.
(불가타 성경, 다니엘서, 5장15)
Sic enim evangelicae veritatis disciplina
edicit
:
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 24:9)
Age nunc, et quid primum de amicitia tibi videatur esse quaerendum
edicito
. Ivo.
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 1:7)
Nunc autem si de eo quod primum quaerendum putasti, videlicet quid sit amicitia, satis datum existimas,
edicito
. Ivo.
(DE AMICITIA, CAPUT III. Amicitia triplex: carnalis, mundialis, spiritualis et vera. 1:8)
et nunc oculos huc illuc que vertebas, nunc frontem confricabas manu, nunc capillos digitis attrectabas, nunc iram ipsa facie praeferens, aliquid tibi praeter votum accessisse, crebra vultus mutatione querebaris,
edicito
.
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 2:51)
Verumtamen haec istorum sententia, quae sic displicet gratioso, qualiter refelli possit,
edicito
.
(DE AMICITIA, CAPUT VIII. Amicitiae sunt et naevi. An ideo abnuenda. 1:19)
Si autem de
contionando
in ambaciatisfaciendis studeas, primo loco et tempore salutationem dicas, secundo verocommendationem tam illorum, ad quos ambaciata dirigitur, quam sociorumtecum ambaciatam portantium, sive narrationem ejus, quod tibi impositumfuerit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 104:5)
Utque honoratius procul abituros tractaret, ad convivium proceribus corrogatis, petere (siquid in promptu esset)
edixit
.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XX , 4장 13:1)
Perculsus tamen ardenter, cunctatione stringebatur ambigua, utrum in Persas an contra Iulianum moveri iuberet acies quibus fidebat, haesitansque diu perpensis consiliis, flexus est quorundam sententia utilium suasorum, et iter orientem versus
edixit
.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XX , 9장 3:1)
Item cum apud Viennam postea quiesceret sobrius, horrore medio noctis, imago quaedam visa splendidior, hos ei versus heroes modo non vigilanti aperte
edixit
, eadem saepius replicando, quibus fretus nihil asperum sibi superesse existimabat Ζευ`σ ὅταν εἰσ πλατυ` τέρμα μόληͺ κλυτοῦ ὑδροχόοιο, Παρθενικῆσ δε` Κρόνοσ μοίρηͺ βαίνηͺ ἐπι` πέμπτηͺ εἰκοστῆͺ, βασιλευ`σ Κωνστάντιοσ ̓Ασίδοσ αἴησ τέρμα φίλου βιοτοῦ στυγερο`ν και` ἐπώδυνον ἕξει.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXI, 2장 2:3)
Qua re cognita post exemptos periculorum aestus et bellicarum sollicitudinum turbas, in immensum elatus, iamque vaticiniis credens, et celeritatem negotiis suis aliquotiens profuisse expertus,
edixit
iter in Thracias, motisque propere signis, emensa declivitate Succorum Philippopolim petit, Eumolpiada veterem, alacri gradu sequentibus quos duxerat cunctis.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 2장 2:1)
Contemplans maximis viribus et alacritate vos vigere, fortissimi milites,
contionari
disposui, docturus ratione multiplici, non nunc primitus (ut maledici mussitant) Romanos penetrasse regna Persidis.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 5장 16:1)
Et quia nullo renitente hoc e re publica videbatur, missi sunt qui eum venire ocius admonerent, diebusque decem nullus imperii tenuit gubernacula, quod tunc evenisse, extis Romae inspectis, haruspex
edixerat
Marcus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVI, 1장 5:2)
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