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sed enim
mundi
creator
, qui formavit hominis nativitatem quique omnium invenit originem, et spiritum et vitam vobis iterum cum misericordia reddet, sicut nunc vosmetipsos despicitis propter leges eius ".
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 7장23)
Dans itaque procurationem
Creatori
mundi
, exhortatus suos, ut fortiter dimicarent usque ad mortem pro legibus, templo, civitate, patria, institutionibus, circa Modin exercitum constituit.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 13장14)
Rectior ratio hominem in proprio loco collocandi et finem imponendi eius postulationi, ad quam absolute terram vult dominari, tum datur, cum Patris
creatoris
unicique
mundi
domini effigies rursus ob oculos habetur, quia aliter, realitati proprias leges propriaque commoda imponere usque homo contendet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 96:3)
Si enim, inquit, ratione tantum potuerunt scire ut possent existimare saeculum, quomodo ipsius
mundi
Deum et
Creatorem
non facilius invenerunt?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 2:16)
Si enim, inquit, ratione tantum potuerunt scire ut possent existimare saeculum, quomodo ipsius
mundi
Deum et
Creatorem
non facilius invenerunt?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 5:39)
Credentibus est id fidelitatis aliquid erga
Creatorem
, quoniam pro omnibus creavit
mundum
Deus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:2)
Unde et Salomon nonnullos
mundi
sapientes se vehementer admirari insinuat, quomodo scilicet
mundum
ratione vestigaverunt, naturamque ipsius per singulas ipsius partes disserere conati sunt, nondum
Creatorem
ipsius animadvertentes, quem facilius ratione percipere poterant.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 2:15)
Unde et Salomon nonnullos
mundi
sapientes se vehementer admirari insinuat, quomodo scilicet
mundum
ratione vestigaverunt, naturamque ipsius per singulas ipsius partes disserere conati sunt, nondum
Creatorem
ipsius animadvertentes, quem facilius ratione percipere poterant.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 5:38)
“A magnitudine enim et pulchritudine creaturarum cognoscibiliter potest
creator
horum videri” (Sap 13,5) et “invisibilia enim ipsius a creatura
mundi
per ea, quae facta sunt, intellecta conspiciuntur” (Rom 1,20).
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 17:2)
Ast ego, si tantam ius est mihi solvere litem, Quasdam, Caesar, aquas post
mundi
sera peracti Saecula, concussis terrarum erumpere venis, Non id agente deo, quasdam compage sub ipsa Cum toto coepisse reor, quas ille
creator
Atque opifex rerum certo sub iure coercet.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 10권 3:38)
Quodammodo se Ipse finire voluit, cum
mundum
progressione indigentem crearet, ubi complura, quae nos mala, pericula vel doloris originem putamus, ad parturientis reapse dolores attinent, qui nos cum
Creatore
ad cooperandum incitant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 102:2)
Deus qui Abraham vocat Deus est
creator
, qui « vocat ea, quae non sunt, quasi sint » (Rom 4,17), ille « elegit nos in ipso ante
mundi
constitutionem […] qui praedestinavit nos in adoptionem filiorum » (Eph 1,4-5).
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 18:9)
De pecoribus
mundis
et immundis et de volucribus et ex omni, quod movetur super terram,
정결한 짐승과 부정한 짐승, 새와 땅바닥을 기어 다니는 모든 것이
(불가타 성경, 창세기, 7장8)
Qui respondit ei: "Levo manum meam ad Dominum, Deum excelsum,
creatorem
caeli et terrae,
아브람이 소돔 임금에게 대답하였다. “하늘과 땅을 지으신 분이시며 지극히 높으신 하느님이신 주님께 내 손을 들어 맹세하오.
(불가타 성경, 창세기, 14장22)
Vertitque nomen eius et vocavit eum lingua Aegyptiaca Saphaneth Phanec (quod interpretatur Salvator
mundi
) deditque illi uxorem Aseneth filiam Putiphare sacerdotis Heliopoleos. Egressus est itaque Ioseph ad terram Aegypti
파라오는 요셉의 이름을 차프낫 파네아라 하고, 온의 사제 포티 페라의 딸 아스낫을 아내로 주었다. 요셉은 이집트 땅을 살펴보러 나섰다.
(불가타 성경, 창세기, 41장45)
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