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cum venerit glorificari in sanctis suis et admirabilis fieri in omnibus, qui
crediderunt
; quia
creditum
est testimonium nostrum super vos in die illo.
그날에 주님께서 오시어, 당신의 성도들 가운데에서 영광을 받으시고 모든 믿는 이들 가운데에서 칭송을 받으실 것입니다. 여러분도 우리의 증언을 믿었습니다.
(불가타 성경, 테살로니카 신자들에게 보낸 둘째 서간, 1장10)
Nemo quicquam facile
credit
quo
credito
dolendum sit.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 5, Gener inimici divitis.6)
Sed quo plenius et inpressius tam ipsum quam dispositioncs eius et voluntates adiremus, adiecit instrumentum litteraturae, si qui velit de deo inquirere, et inquisito invenire, et invento
credere
, et
credito
deservire.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 18장 1:1)
Habet unusquisque aliquem, cui tantum
credat
, quantum ipsi
creditum
est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 105 6:6)
si noxium comperissent, quid ita male
credito
priore consulatu alterum
crederent
?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVII 515:2)
postquam recitasti quod erat cerae
creditum
, iam mihi
credis
?
(티투스 마키우스 플라우투스, Persa, act 4, scene 3110)
Et hi quidem invocabant omnipotentem Dominum, ut
credita
salva his, qui
crediderant
, conservaret cum omni tutela.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 3장22)
Nam et
creditur
illi et, cum
creditum
est, magnos animus spiritus concipit ac fiducia impletur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 46:3)
quod si sui bene
crediderint
cives, aut si
creditum
illud et non raptum parricidio sit,
credere
et Latinos, quamquam ne sic quidem alienigenae, debere ;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 511:1)
fatis aperit cassandra futuris ne putarentur stulti, qui vati non
credidissent
, cito subiecit 'dei iussu non umquam
credita
Teucris'. sane quidam hic 'fatis' pro calamitatibus accipiunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 2463)
proprium deinde materiae, ius publici
crediti
transire ad victorem non potuisse, quia, quod populus
crediderit
, omnibus debeatur, et, quamdiu quilibet unus superfuerit, esse eum totius summae creditorem, Thebanos autem non omnes in Alexandri manu fuisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 211:1)
Ita ut, non solum apud eminentiores constanter
creditum
sit eum verum fuisse ducem Richardum, quin et ipse ex diuturna et assidua simulatione, et mendacium saepius narrando, versus fere est in habitum eius rei quam simulabat, quasi quae fingeret simul et
crederet
.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEXTUM 5:19)
Senex fidelis prima
credendi
via Abram, beati seminis serus pater, adiecta cuius nomen auxit syllaba, Abram parenti dictus, Abraham Deo, senile pignus qui dicavit victimae, docens ad aram cum litare quis velit, quod dulce cordi, quod pium, quod unicum Deo libenter offerendum
credito
, pugnare nosmet cum profanis gentibus suasit, suumque suasor exemplum dedit, nec ante prolem coniugalem gignere Deo placentem, matre virtute editam, quam strage multa bellicosus spiritus portenta cordis servientis vicerit.
(프루덴티우스, Psychomachia, preface 1)
Credidit
Domino, et reputatum est ei ad iustitiam.
아브람이 주님을 믿으니, 주님께서 그 믿음을 의로움으로 인정해 주셨다.
(불가타 성경, 창세기, 15장6)
Rursumque ait: ? Quis auditurum
crederet
Abraham quod Sara lactaret filios, quia peperit ei filium iam seni?".
그리고 또 말하였다. “사라가 자식들에게 젖을 먹이리라고 누가 아브라함에게 감히 말할 수 있었으랴? 그렇지만 내가 늙은 그에게 아들을 낳아 주지 않았는가!”
(불가타 성경, 창세기, 21장7)
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