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et cisternae eorum evacuabantur, et non habebant quod biberent in
satietatem
aquam unam diem, quoniam in mensura dabant eis bibere.
저수 동굴은 바닥이 났다. 마실 물을 일정 양만 배급받았기 때문에, 그들은 단 하루도 물을 실컷 마실 수 없었다.
(불가타 성경, 유딧기, 7장21)
Panem ipsis in primis paravit in
satietatem
, nam et sacrificia Domini edent, quae dedit illi et semini eius.
주님께서 너희 마음에 지혜를 내리시어 너희가 그분의 백성을 의롭게 판결하기를! 그리하여 그들의 번영이 사라지지 않고 그들의 영광이 대대로 이어지기를!
(불가타 성경, 집회서, 45장26)
Certum quippe est, quoniam unaquaeque scientia atque cujuslibet artis tractatus propriis utitur verbis, et unaquaeque doctrina propriis locutionibus gaudet, et saepe ejusdem artis tractatores verba variare delectat, quia semper in omnibus, teste Tullio, identitas mater est
satietatis
, hoc est fastidium generans, atque in tantum etiam variare, ut saepe vocem eamdem de una significatione sic ad aliam transferant, ut si vocis identitatem magis quam sensuum diversitatem sequamur, ipsos sibi contrarios reperiamus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 38:4)
Sed quoniam ex maternae
satietatis
identitate fastiditus animus indignatur, quotidianique laboris ingruentia exsequendi propositum appetitus exstinguitur.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 41:37)
Saltatrices tonsae, et crispantes pueri coma, epulantium
cruditas
, edentium ructus, ebriorum sitis, hesterna crapula, hodierna temulentia, repleta vomitu bibentium pocula majore odore ebrietatis, quam si recentia tantum vina flagrarent.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:31)
Aliis
cruditas
vocem simul rapuit et sensum:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 5:13)
et si aliquibus
cruditas
noxia non fuit, his ruinam fecit ebrietas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 5:14)
Qui enim manducat, manducat usque ad
satietatem
;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:43)
Helluones enim aut distenduntur
cruditate
usque ad periculum, aut plerumque solvuntur visceribus exinanitis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 2:16)
Nunc autem in illa intestinorum reflexione ac sinuatione bipartita ac tripartita adhaeret cibus et descendendo paulatim vires ministrat, succum infundit corpori, tenet
satietatem
, differt edendi appetentiam:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 3:5)
Nunc autem dum paulatim descendit esca, famem et
cruditatem
naturalis temperat providentia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 3:13)
Intemperantia enim accendit libidinem,
cruditatem
generat, corruptelam creat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 4:3)
Sed declinanda varietas saepe
satietati
coniuncta.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 9장 7:4)
hic patulum alibi molli devexitate subductum, ideoque
satietate
frugum et pecoribus et arbustis exuberat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 6장 65:3)
Nec apud eos extra regales mensas hora est praestituta prandendi, sed venter uni cuique velut solarium est, eoque monente quod incident editur, nec quisquam post
satietatem
superfluos sibi ingerit cibos.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 6장 77:1)
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